En mis estatutos

Tema: Si cumplieres sus estatutos

19 de Iyar de 5768
24 de Mayo del 2008
Vayikrá / Levítico 26.3 - 27.34

Najman Mares
judío mesiánico

Sinagoga Bet Haderej
México, DF

Introducción

Vayikrá 26.3 Im-bejukotay teleju ve'et-mitsvotay tishmeru va'asitem otam

Levitico 26:3 Si anduviereis en mis estatutos y guardareis mis preceptos y los cumpliereis

Shalom ubraja, esta vez la porción semanal conocida como perashá hashavua, tiene un mensaje muy particular, que quiero compartir con ustedes con el favor del Eterno Bendito es, y que sin duda a muchos les servirá para aplicarlo a su propia vida o para recomendarlo a otros, en varias ocasiones he mencionado que la Torá no solo es un libro de historietas si no bemet-en verdad- es un manual de vida, algo que tenemos que poner por obra, sacarle provecho, nutrirse de este alimento espiritual que es la Torá y que el Bore Olam-Creador del universo-ha regalado a su pueblo Israel, en esta época del ómer, contado desde el día 16 de Nisán hasta la fiesta de Shavuot-semanas, pasamos por infinidad de pruebas, en nuestra familia somos probados es decir con nuestros hijos, esposa, padres etc. Miembros de la comunidad o congregación, en los negocios, en los negocios, si lo repito dos veces por que también en esa área de nuestra vida estamos siendo afectados de algún modo, sin embargo este camino de 50 días entre Pésaj y Shavuot, El Eterno nos tiene preparado algo mejor que todo lo que pudimos haber esperado en este tiempo, y me refiero a la cosecha, ya sembramos y llegara el tiempo con el favor de Hashem de la recolección de los frutos cultivados. Dicen los sabios que es un momento de alegría ya que podemos llegar al Moed-fiesta del Eterno, con las manos llenas, sin embargo hay que seguir una serie de jukim-estatutos-, mitzvot-mandamientos, mishpatim-juicios, para lograrlo y de hecho para que estos problemas queden anulados cualquier época del año vemet.

Temas de la Perasha

La perasha habla sobre los siguientes temas:

Primera aliá (26:3-26:5)
- La promesa de Hashem de que si cumplimos sus mandamientos, dará lluvia, tierra y frutos abundantes, buena vendimia, dará pan y habitaremos seguros.

Segunda aliá (26:6-26:9)
- Hashem promete dar paz, sin haber quien nos espante, quitando la espada de nuestra tierra y prometiendonos victoria sobre nuestros enemigos.

Tercera aliá (26:10-26:46)
- Hashem promete hacer su morada en medio de nosotros si somos obedientes, así mismo redacta la consecuencia de olvidarse y desdeñar sus mandmientos con las consecuencias enunciadas que van desde terror y calentura hasta que destruira la tierra donde se mora. Todo lo anterior hasta que se arrepientan y entonces El, se acuerde de su pacto.

Cuarta aliá (27:1-27:15)
- Los votos y el precio por la redención de las personas y los animales.

Quinta aliá (27:16-27:21)
- La dedicación de la tierra a Hashem antes y después del jubileo.

Sexta aliá (27:22-27:28)
- La dedicación de la tierra a Hashem cuando ésta era comprada; La prohibición de la consagración de los animales primogénitos ya que de Hashem son.

Séptima aliá (27:29-27:31)
-Ninguna persona separada podrá ser rescatada. El diezmo de la tierra es cosa dedicada a Hashem, pero si podra ser rescatado.

última aliá / Maftir (27:32-27:34)
- Todo diezmo de ganado será consagrado a Hashem.

Enseñanza

Vaykrá-Levitico 26:3 Si en mis leyes anduvieren, y a mis preceptos guardarán y los cumplirán entonces daré vuestras lluvias en sus tiempos dará la tierra su producto, y el árbol del campo dará su fruto alcanzará para ustedes la trilla a la vendimia, y la vendimia alcanzará la siembra.
 
Y continua diciendo la Torá que si hacemos caso a lo que esta escrito en las palabras de Hashem entonces vendrán un buen numero de bendiciones, como dormir tranquilo sin la preocupación de ser atacado por sorpresa, del que nuestros enemigos huyan etc.
 
Los sabios de Israel enseñan que el Eterno tiene dominio sobre todo y esto lo sabemos todos, sin embargo también comentan que solo El tiene la maftea-llave- de cuatro situaciones que se dan en el mundo.(Masejet Berajot)
 
Tú eres eternamente poderoso, mi Eterno el que resucita a los muertos eres Tu, abundantemente capaz de salvar. Sustenta a los vivos con bondad y resucita a los muertos con abundante merced. Sostiene a los caídos y cura a los enfermos.
 
Esta bendición que decimos al Eterno dicha en Hebreo la lengua sagrada en el sidur (libro de rezos) esta formada de 51 palabras, que es igual al número de palabras que están en los cuatro versículos que dieron origen a esta bendición.
 
1er Versículo Devarim-Deuteronomio 28:12 contiene (en Hebreo) 23 palabras  LLUVIA-METAR
 

Devarim-Deuteronomio- 28:12 יפתח יהוה לך את־אוצרו הטוב את־השׁמים לתת מטר־ארצך בעתו ולברך את כל־מעשׂה ידך והלוית גוים רבים ואתה לא תלוה׃   Devarim-Deuteronomio- 28:12-Abrirá el Eterno para ti su buen tesoro, los cielos, para dar lluvia a tu tierra a su tiempo y para bendecir toda la obra de tu mano; y tú prestarás a muchas naciones, pero no tomarás prestado.

                           
2º Versículo Tehila-Salmo 145:16 contiene 7 palabras SUSTENTO-PARNASA
 

פותח את־ידך ומשׂביע לכל־חי רצון׃ Tehilim-Salmo-145:16   Tehilim-Salmo-145:16 Abres tu mano, y sacias el deseo de todo ser viviente.

 
3er Versículo Bereshit-Génesis 30:22 contiene 10 palabras JAYA-VIDA    
 

Bereshit-Genesis- 30:22 ויזכר אלהים את־רחל וישׁמע אליה אלהים ויפתח את־רחמה׃   Bereshit-Genesis- 30:22 Entonces Elohim se acordó de Raquel; y Elohim la escuchó y le concedió hijos.

 
4º Versículo Yejezkel 37:13 contiene 11 palabras RESURRECCION-TEJIAT
 

Yejezkel Ezekiel 37:13 וידעתם כי־אני יהוה בפתחי את־קברותיכם ובהעלותי אתכם מקברותיכם עמי׃   Yejezkel Ezekiel 37:13  Y sabréis que yo soy el Eterno, cuando abra vuestros sepulcros y os haga subir de vuestros sepulcros, pueblo mío

 
Estos versículos son la estructura de la segunda bendición de la plegaria (shemona  shrei) lo cual son una llave según dije antes que podemos provocar que se use a nuestro favor, claro de manera bien intencionada con devoción, con emuná-fe de manera espontánea, cumpliendo Torá que es la fuente mas segura, ya que si queremos conmover al Santo Ribonó Shel Olam-Amo del Universo, tenemos que cumplir Torá, no basta con desearlo como si fuera magia. Lo traigo a colación esto por que así fue desarrollada esta parte del rezo y muestro sus bondades Baruj Hashem, cuando rezamos esto de la segunda bendición estamos pidiendo a nuestra vida, lluvia para bendición, sustento amplio y sin sufrimiento y la resurrección de los difuntos que equivale a pedir a Mashiaj según mi opinión.
                
Por lo tanto lo que el Eterno nos pide es orden, disciplina, entrega, amor, confianza, estar en paz con nuestro prójimo, diezmar, estudio y enseñanza de Torá (leer mi comentario de la Perashát Ajarei Mot 5768) cumplimiento de las mitzvot que nos competen a cada quien como individuos hijos de Israel, y a su vez tenemos que pedir en tefila-rezo que nos de bendiciones, como refuá-salud, por ejemplo, y una de las maneras mas efectivas de conseguirlo es conmoviendo al Santo Bendito Es, el merito que puede provocar cada individuo por sus buenas obras podría conmover al santo, ¿tenemos meritos?
 
Tehilim-Salmos- 86:1  Oración de David. Inclina, oh Eterno, tu oído y respóndeme, porque estoy afligido y necesitado.  Guarda mi alma, pues soy piadoso; tú eres mi Elohim; salva a tu siervo que en ti confía.   Ten piedad de mí, oh Eterno, porque a ti clamo todo el día.   Alegra el alma de tu siervo, porque a ti, oh Eterno, elevo mi alma.
 
De manera romántica se dice que no, y de hecho pudieran hasta citarme un pasúk-versículo- para demostrármelo, sin embargo ¿usar los tefilin para que me sirve? Es una mitzvá que me recuerda la salida de Egipto por ejemplo, y cumplir una mitzvá me trae un beneficio espiritual que se tiene que ver reflejado en lo físico, cumplir mandamientos trae bendición y si una persona que esta obligada a cumplir mandamientos bien o mal es decir por amor o por costumbre, no lo hace, no solo no recibe bendición si no que recibe castigo por su desacato, luego entonces el merito de haber cumplido una mitzvá nos proporciona bienestar sin ese merito recibiríamos castigo (jaz veshalom-Elohim no lo permita) como esta escrito en tos el capitulo 26 de Vaykrá, dado que nuestros meritos podrían ser muy pobres es que pedimos por el merito de Ellos y Ellas, de los patriarcas, de las matriarcas y de Yehoshua HaMashiaj, de hecho cuentan los maestros que cuando todo esto ya no funciona, cuando no funciona pedir por los meritos de los patriarcas y las matriarcas, entonces tenemos que pedir en aras de su infinita misericordia la cual es inagotable, en Yom Kipur-dia de expiación-así lo hacemos, vamos a la segura a pedir perdón por nuestros pecados por su Infinita misericordia.
 
Shemot-Exodo 34:6  Entonces pasó el Eterno por delante de él y proclamó: El Eterno, el Eterno, Elohim compasivo y clemente, lento para la ira y abundante en misericordia y fidelidad; el que guarda misericordia a millares, el que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, y que no tendrá por inocente al culpable; el que castiga la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación.
       
Yirmiahu-Jeremias 3:12  Ve y proclama estas palabras al norte, y di: "Regresa, infiel Israel"--declara el Eterno--, "no te miraré con ira, porque soy misericordioso"--declara el Eterno--; "no guardaré rencor para siempre                                  
 
Debemos seguir un objetivo, ¿hacia donde queremos ir? Individualmente tenemos que marcarnos una meta, y esta debe ser compatible con la Torá, tenemos que identificar cuales son los mandamientos que nos corresponden cumplir y empezar a llevarlos a la practica, el que es comerciante debe saber que no debe dar malas medidas y pagar a tiempo al empleado, el que es shojet-carnicero certificado kasher, sabe que tiene que faenar al animal con cuidado para que sea comestible, el soltero buscar esposa, la soltera igualmente, las parejas tener hijos, esta es la primera mitzvá, otra vez es una mitzvá para Israel, no es una opción, el varón debe estar portando el brit milá (la circuncisión del mundo secular no es Brit milá) festejar las fiestas del Eterno etc.
 
El Eterno dice que hará morada con nosotros si cumplimos sus mandamientos, y ¿si el Eterno esta con nosotros quien contra nosotros? Podemos dormir tranquilos, pisar fuerte y confiados proclamando netzaj-victoria con el rostro erguido, es como cuando el pueblo salio de Mitzraim-Egipto, salio con la mano levantada en señal de netzaj, semejante a lo que hacemos con la mitzvá del lulab-4 especies de Sukot-,  los sabios comentan que en eso momento ellos estaban cumpliendo esa mitzvá, la del lulab.
 
Juan-Yohanán 14:23  Yehoshua  respondió, y le dijo: Si alguno me ama, guardará mi palabra; y mi Padre lo amará, y vendremos a él, y haremos con él morada.
 
Dice la escritura que un hombre justo no se ha visto sin sustento, y es que el Eterno recompensa bien a aquellos que le temen y le aman,
 
Tehila-Salmo 34:10  Los leoncillos pasan necesidad y tienen hambre, mas los que buscan al Eterno no carecerán de bien alguno.
 
Tehila Salmo 37:25  Yo fui joven, y ya soy viejo, y no he visto al justo desamparado, ni a su descendencia mendigando pan.
 
¿Creen que es sencillo? Claro que no lo es siempre hay algo estorbando, una persona que acostumbra a cumplir mandamientos todo el tiempo, es como aquel que antes no rezaba, por que se le hacia muy difícil pararse temprano o al medio día cargado de trabajo y preocupaciones, menos en la noche que es muy pesado por que ya esta el cuerpo cansado y como dijo un Rabino sudamericano al principio es como una telaraña, después se convierte en una cadena de Yerro difícil de romper, como la cuerda de tres hebras, Los Tzitziot, la mezuzá y los tefilin, con estos tres es difícil que el hombre peque y se aleje de su Amado.

Conclusion

Esta no es una receta para ser rico financieramente,  no lo tome así El Eterno tiene control de nuestra vida y nosotros provocamos bendición o castigo con nuestros actos, tenemos que aprender a confiar en el Eterno ha sopesar cuando estamos bien o mal, cuando realmente faltamos y cuando estamos bien, si aun no hubiera que comer alabe al Eterno quien es bondadoso.
 
Tehila-Salmo 136:25  El que da sustento a toda carne, porque para siempre es su Misericordia.
 
Como seres humanos llenos de defectos tendemos a sacar a la luz uno de los mas feos defectos  a mi juicio, y es el de no conformarnos con la parte que nos tocó, considerándolo muy poco, somos afanosos queremos sacar jugo a la naranja exprimida, a cada día le llega su propio afán, la avaricia es un pecado grave comparado con la Idolatría aléjese por favor de esa conducta pidiéndole perdón al Eterno.
 
¿Si alguien piensa seguir este camino por motivos de que alguien le dijo o “pensó”  que iba a ser muy rico mejor no lo siga? ¿Quién le dijo que iba a ser rico?
 
Ben Zoma dijo… ¿Quién es rico? Aquel que esta satisfecho con su parte. Pirke avot 4:1  

¡Shabat Shalom!

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