En el principio
27 de octubre de 2000.
Año 5761
B´reshit 1:1-6:9 
Por Blanca García
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Kehila Bet Meshobeb
"Casa del Restaurador" Is 58:12
Introducción
Es bueno recordar la fiesta Shimini Atzeret, que la semana pasada disfrutamos y gozamos juntos en nuestra Kehila, la alegría es por tener la Torah y porque concluyo el ciclo anual de la lectura de la Torah. Num 29:35.
Es motivo de gozo también, el que ahora comience el nuevo ciclo de la lectura semanal, brindando la oportunidad de estudio y aprendizaje de las parashat.
La palabra B´reshit significa: principio, lo primero, primicias y primogenitura; es el comienzo, el empezar algo.
B´reshit 1:1 dice: "En el principio creó D"s los cielos y la tierra" (lo primero).
B´reshit 1:26 dice: " Y dijo D"s: hagamos UN hombre a nuestra imagen y semejanza..."
Temas de la perashát
Primera alía 1:1 al 2;3
Segunda alía 2:4 al 2:19
Tercera alía 2:20 al 3:21
Cuarta alía 3:22 al 4:17
Quinta alía 4:18 al 4:22
Sexta alía 4:23 al 5:24
Séptima alía 5:25 al 6:9
Enseñanza
B´reshit es libro de la creación del mundo y del primer hombre, el primer hebreo.
Es el libro donde el Eterno se manifiesta como el creador de todo, en magnificencia, grandeza y creador del hombre a su imagen y semejanza, esté es el reflejo, es la definición de Aquel que lo creó.
El hecho de haber creado D"s un solo hombre, formándolo con el polvo de la tierra, enseña que no debe existir orgullo, desigualdad de origen, linaje, ni casta entre hombres, nadie podrá llamar a su semejante extranjero, puesto que pertenece como él a la misma tierra B´reshit 2:7.
¿Por qué D"s lo creó? y ¿Para qué?
Lo creó "para hacer", quiere decir para ser un elemento productivo.
Aun en el seno del paraíso, D"s ordeno al hombre cultivar el Jardín. B´reshit 2:15; porque aquel que rehuye el trabajo no crea ni produce, entonces deja de representar la imagen del Creador. La misión del hombre en esta tierra es de seguir perfeccionando la creación de D"s y será a través de las capacidades de cada uno.
Esto no quiere decir, que haya creado gente inteligente para no desarrollar su inteligencia, sino que todo el que trabaja sea en lo que sea ya es productivo y esta aportando algo en conjunto para bendecir la creación.
El hombre es herramienta útil en sus manos, él, crea o aporta de acuerdo a la formación y acción que ejerce a lo largo de su vida. Sus capacidades se expresan en el arte, la ciencia, la tecnología, somos importantes para El Eterno. El conocimiento a aumentado, porque en el hombre, existe una motivación divina por crear, haciendo posible el beneficio a la humanidad de los recursos naturales que EL Eterno le regalo. B´reshit 1:28-30.
Entonces, el hombre con su libre arbitrio, elige que actividad desempeñar. Transformando la naturaleza en herramienta de armonía y obteniendo la bendición de El Eterno.
Esta posición privilegiada sobre toda criatura, nos lleva a glorificar HaShem, dando gracias por todas las cosas tan maravillosas que a travez de nosotros son ejecutadas.
Enseñanza
A saber que todo el mundo lo creó HaShem, es de El, y el lo entrega a quien quiera (hombre), porque ese es su deseo. Es como una empresa en donde todos trabajamos y las inversiones y la potencialidad de las ganancias serán con tasas de interés altas para cada uno de nosotros si lo hacemos bien. (las mizvotz)
De modo que todo hombre que tenga la Torah en sus manos tiene la elección de hacer los mandamientos o no, existen riesgos, pero la idea es que deben evitarse.
D"s te dio una naturaleza semejante de EL. ¡Se imagen de Adonai! En lo que emprendas aprende de D"s para ser bendito. Ser semejante a D"s es Ser creativo.
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