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Tema:
Volver llorando! 
6 de Av de
5767
21 de julio del
2007
Debarim /
Deuteronomio 1:1-3:22
Por Najman Mares
Sinagoga Bet
Haderej
Mexico, DF
Introducción
Introducción
DEBARIM/DEUT. 1:45 Volvieron y lloraron delante del
Eterno, pero no oyó El Eterno vuestra voz, y no les presto
atención.
¡Shabbat Shalom!, no es “casualidad” que muchas veces cuando oramos al
Eterno, por alguna necesidad, notamos de inmediato que no recibimos
respuesta a nuestra suplica, y nos desesperamos y pensamos que El
Eterno no escucha la plegaria, y comenzamos a buscar culpables de
nuestra desgracia, o muchas veces no salen las cosas como las planeamos
y fracasamos en algunos proyectos.
Temas de la Perasha
Primera alía (1:1-10)
Las palabras que Moshé habló al pueblo. Moshé
habla al pueblo haciendo un recuento de la tierra prometida que Hashem
les había entregado.
Segunda alía (1:11-21)
El recuento de la elección de los Jefes.
Tercera alía (1:22-38)
El recuento de la elección de los doce espías y la incredulidad de ellos de tomar la tierra.
Cuarta alía (1:39-2:1)
El recuento de la derrota de Yisrael por su rebelión saliendo a
enfrentar a los Amorreos aun, cuando el Eterno no estaba con ellos.
Quinta alía (2:2-30)
El recuento del paso por las tierras de los hijos de Esav en Seir, la advertencia a no provocarlos y el paso por Moab y Amon.
Sexta alía (2:31-3:14)
Yisrael toma a Hesbon y despoja a Basán.
Séptima alía (3:15-3:22)
Recuento de las heredades de Reuben y Gad. Recuento de las palabras de
Moshé a Yoshua. No temer pues el Eterno sera quien pelee por
ellos
Enseñanza
A ninguno de nosotros nos
gustaría pasar por esta situación, de la que habla
Debarim 1:45 jaz veshalom/el cielo no lo permita, pero si analizamos
nuestra conducta, bien podríamos ser merecedores ya que somos
muchas veces como hijos desobedientes de alguna familia acomodada, que
solo quiere recibir privilegios, y no aportar nada, no escuchamos a las
autoridades de la sinagoga o congregación y solo queremos hacer
nuestra voluntad, eso podría convertirnos en vagos,
gozando de un sin numero de bendiciones, pero le ponemos miles de
pretextos a la palabra de Elohim bendito Es, y tratamos de acomodar las
cosas a nuestra conveniencia, como lo he mencionado antes
“inventamos verdades” y eso es ley, y no hay nada ni nadie
que nos haga cambiar de opinión, ni El Eterno, por que es mas
fácil (aparentemente) seguir creyendo lo de siempre, sin
investigar, sin preguntar adecuadamente, en ocasiones seguimos pensando
en guardar shabbat o no guardarlo, por ejemplo, aunque la Torah
diga que hay que guardarlo y esto lo dijo Elohim y lo escribió
Moshe rabenu/nuestro rabino, en fin ponemos pretextos para todo y le
creemos mas al hombre que a HaShem bendito Es, ¿seguiremos como
hijos desobedientes? ¿O ya recapacitó? La clave de todo
esta en la obediencia al Eterno, y en las autoridades que Él ha
puesto (siempre y cuando diga verdad, no sea que nos lleve al
“hoyo”) el nevií/profeta Yeremiahu/Jeremias comenta
lo siguiente en perek/capitulo 6 pasuk/versiculo 16:
Yeremiahu 6:16 Así dice Adonay: paraos en los caminos y mirad, y
preguntad por los senderos antiguos cuál es el buen camino, y
andad por él; y hallaréis descaso para vuestras almas.
“Pero dijeron no andaremos en el”.
Este Psuk/versículo es muy parecido a lo que habla nuestra
perasha/porción en el primer capitulo y las consecuencias
de no andar por el camino que el nos pide, son volver llorando
pidiendo ayuda y además no ser escuchados.
El Eterno nos exhorta a obedecer su Torah/instrucción (mal
traducida “ley”) para que nos vaya bien en todo lo que
hagamos y no nos sorprenda el enemigo cuando actuemos por cuenta propia
o hablamos lo que la carne nos dicta como dijo Rabí Shaul:
Romanos 8:4 por que los que viven conforme a la carne, ponen la mente
en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al
Espíritu, en las cosas del Espíritu
Las “cosas” es decir la vida mundana, poco espiritual
o nula que llevamos, son estas de las que dice Rabí Shaul,
los que andan conforme a la carne, los que piensan todo el tiempo en
cuestiones profanas, no pueden agradar a Elohim y además se
constituyen en sus enemigos, y como puede estar el Todo
poderoso de nuestro lado si no le agradamos, mas bien estaría en
nuestra contra Jaz veshalom. La tehila/salmo 34:7 nos da un tip/idea de
cómo tener al Eterno bendito es de nuestro lado: Tehila/salmo
34:7 El ángel de Adonay acampa alrededor de los que le temen, y
les
rescata.
Nótese que dice de los que le TEMEN, y le temen por que lo
conocen, han tenido experiencias personales con El, y conocen su Torah
y se interesan por cumplir mitzvots/manamientos y no están
creyendo mentiras, ni son “independientes” no actúan
solos, siempre están (los que le temen) bajo la
dirección del Santo bendito Es, pida eso para usted
¡clame! Al Eterno para que le de su ruaj Irat
Hashem/espíritu de Temor a Hashem, como dice en Yesayahu
hanavi/el Profeta Isaías 11:2 y tenga usted sabiduría y
sepa que hacer y reconozca que tienen que ser dirigido por el y su
Torah y no en su carne (la de usted), y para que sea mas efectiva su
vida cotidiana y espiritual:
Debarim/palabras (Deuteronomio) 6:2 para que temas a Adonay tu Elohim,
guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te ordeno, tu y
tus hijos y tus nietos, todos los días de tu vida para que tus
días sean prolongados
6:3 escucha pues OH Israel, y cuida de hacerlo, para que te vaya bien y
te multipliques en gran manera, en una tierra que mana leche y miel,
tal como Adonay el Elohim de tus padres te ha ordenado.
Obedecer al Eterno en nuestra vida cotidiana y
espiritual debe ser nuestro lema, nuestro modo de vivir, es lo que
debemos enseñar a nuestros hijos y discípulos, sin
encubrir la verdad, para justificar algún acto, sea ejemplo de
obediencia en su congregación, sea servicial, con los que puede
ver, por que si no obedece al que puede ver menos al que no puede ver:
Romanos 13:1 Sométase toda persona a las autoridades (de la
sinagoga o congregación) que gobiernan; por que no hay autoridad
sino de Elohim, y las que existen, por Elohim son constituidas.
Conclusion
Concluyo con lo siguiente, debemos pedir como
dije atrás, espíritu de temor a Hashem, para tener sabiduría,
entendimiento y el conocimiento necesarios, para no andar por un camino
no autorizado y peligroso donde están nuestros enemigos físicos y
espirituales, que pueden hacernos daño gravemente, y podemos estar
solos en ese camino donde nadie escucha nuestro auxilio, fíjese bien
que camino va tomar la próxima vez, no tome el mas cómodo y mas amplio
(aparentemente) Rav Yehoshua hamashiaj lo describe mejor Mat 7:13
Entrad por la puerta estrecha, porque ancha es la puerta y amplia es la
senda que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.
Medite la opción acuérdese por favor de la Torah en sus andares, no sea
que se regrese llorando por donde vino y pida desesperadamente ayuda
al Eterno y sea demasiado tarde.
1Sa 15:22 Y Samuel dijo: ¿Se
complace el ADONAY tanto en holocaustos y sacrificios como en la
OBEDIENCIA a la voz del ADONAY? He aquí, el obedecer es mejor que un
sacrificio, y el prestar atención, que la grosura de los carneros.
¡BUSCA SER UN TZADIK!
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