Jazák - Esfuerzate

4 de Av del 5769
25 de Julio del 2009
Devarim-Deuteronomio 1:1-3:22

Yehoshua Ben Avraham
Judío Mesianico
en Honor a su Bar Mitzvá

bethaderej@hotmail.com
Sinagoga Bet Haderej D.F.

Introducción

Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras que habló Moisés a todo Israel, de este lado del Jordán, con relación al desierto, a la Aravá, frente al mar Rojo, entre Parán y Tofel, y Laván y Hazerot y Dizahav


Debarim 1:1 Eleh hadevarim asher diber Moshe el-kol-Yisra'el be'ever haYarden bamidbar ba'Aravah mol Suf beyn-Paran uveyn-Tofel veLavan vaChatserot veDi Zahav.

En ese versículo podemos apreciar como  HaShem instruye a Moshé para que anime a Yehoshua ben Nun a esforzarse ya que él será quien hará heredar la tierra prometida a Israel.

La palabra que se refiere a la acción de esforzarse o como se menciona en esta versión de la torá anímale es jazak, una palabra muy común entre nosotros y que continuamente empleamos.

Primera alía (1:1-10)
Las palabras que Moshe habló al pueblo. Moshe habla al pueblo haciendo un recuento de la tierra prometida que Hashem les había entregado.

Segunda alía (1:11-21)
El recuento de la elección de los Jefes.

Tercera alía (1:22-38)
El recuento de la elección de los doce espías y la incredulidad de ellos de tomar la tierra.

Cuarta alía (1:39-2:1)
El recuento de la derrota de Yisrael por su rebelión saliendo a enfrentar a los Amorreos aun, cuando el Eterno no estaba con ellos.

Quinta alía (2:2-30)
El recuento del paso por las tierras de los hijos de Esav en Seir, la advertencia a no provocarlos y el paso por Moab y Amon.

Sexta alía (2:31-3:14)
Yisrael toma a Hesbon y despoja a Basán.

Séptima alía (3:15-3:19)
Recuento de las heredades de Reuben y Gad.

Maftír (3:20-3:22)
Recuento de las palabras de Moshe a Yoshua. No temer pues el Eterno sera quien pelee por ellos.

Enseñanza


En este último libro de la torá nuestro Elohim por medio de su siervo Moshé hace una remembranza de los hechos ocurridos durante los cuarenta años que tomo a nuestro pueblo entrar a la tierra prometida, en los cuales nuestro Elohim trasmitió la instrucción necesaria para llegar a ser un pueblo santo y que se distinguiera entre las naciones por tener al Elohim verdadero.

El llegar ser un pueblo santo no era ni es una tarea fácil y esto no porque sea pesada y difícil la instrucción de nuestro Creador, la cual por el contrario refleja el infinito amor y justicia de HaShem, lo que hace difícil este camino es el poco esfuerzo  que empleamos para alcanzar la santidad.

Devarim-Deuteronomio 1:38 Yehoshua, hijo de Nun, que está delante de ti, él entrará allá. Anímale, porque él hará que Israel la herede.

Yehoshua bin-Nun ha'omed lefaneyha hu yavo shamah oto hazek ki-hu yanhilenah et-Yisra'el.

En ese versículo podemos apreciar como  HaShem instruye a Moshé para que anime a Yehoshua ben Nun, ya que él será quien lleve a Israel a heredar la tierra prometida.

La palabra que se refiere a la acción de esforzarse o como se menciona en esta versión de las Sagradas Escrituras anímale, es hazek, una palabra común entre nosotros y que continuamente la empleamos.

De acuerdo al diccionario Strong hebreo-español la palabra jazák, que da origen a hazek se traduce como: atrapar, agarrar, ser fuerte (figurativamente valiente, causativo fortalecer, curar, ayudar, reparar, fortificar), obstinar, atar, ligar, restringir, conquistar:-abrazar, afirmar, agravar, alentar, -se, amparar, andar, animar, ánimo, apoderarse, apremiar, apretar, arrebatar, asir, ayudar, cargo, ceñir, -se, confirmar, convalecer, crecer, dar, dedicar, detener, echar mano, empuñar, endurecer, -se, enredar, -se, esforzar, -se, estrechez, firme, fortalecer, fortificar, forzar, fuerte, fuerza, guiar, importante, insistentemente, invitar, manejar, mano, mantener, mostrar, obstinar, poder, poderoso, predominar, prevalecer, quitar, reanimar, reedificar, reforzar, reparar, resistir, restaurar, resuelto, retener, sostener, tener, tomar, trabar, verse vencido, vencer, violento.

De estas posibles traducciones tomaremos la palabra esforzar, misma que se aplica en diversas traducciones como interpretación de jazák.

El diccionario de la Real Academia Española nos define la palabra esforzar de la siguiente manera:

esforzar. (De es- y forzar).
1. tr. Dar o comunicar fuerza o vigor.
2. tr. Infundir ánimo o valor.
3. intr. Tomar ánimo.
4. prnl. Hacer esfuerzos física o moralmente con algún fin.
5. prnl. ant. Asegurarse y confirmarse en una opinión.

Una vez que tenemos claro la definición de la palabra esforzar, vayamos nuevamente al libro de Devarim  en el capítulo 37 verso 7:

Y llamó Moshé a Yehoshua y le dijo en presencia de todo Israel: Esfuérzate y ten ánimo, porque tú entraras con este pueblo en la tierra que juró el Eterno a sus padres que les daría, y tú se la harás heredar.

Vayikra Moshé li-Hoshua vayomer elav le'eyney chol-Yisra'el jazák ve'emats ki atah tavo et-ha'am hazeh el-ha'arets asher nishba Adonay la'avotam latet lahem ve'atah tanhilenah otam.

Moshé Rabeinu acatando la palabra del Eterno, públicamente indica a Yehoshua ben Nun la misión que tiene asignada indicando de manera imperativa lo necesario para alcanzarla: Esfuérzate. Esforzándonos es la única forma de alcanzar la bendición de nuestro creador, ya que como sabemos todo lo que deseamos conseguir en la vida requiere de nuestro esfuerzo.

El Eterno manda a Yehoshua ben Nun una vez que ha tomado el lugar de Moshé diciendo:

Yehoshua-Josué 1:6 Esfuérzate y sé valiente, porque tú repartirás a este pueblo como heredad la tierra que juré dar a sus padres.

Solamente esfuérzate y sé muy valiente, cuidando de obrar conforme a toda la Torá que mi siervo Moshé te mandó; no te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas.

Nunca se apartará de tu boca este libro de la Torá, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que está escrito en él, porque entonces harás prosperar tu camino y todo te saldrá bien.

Nuestro Elohim llama a Yehoshua ben Nun dos veces consecutivas a esforzarse, pero aclara el Eterno en que se debe esforzar “cuidando de obrar conforme a toda la Torá que mi siervo Moshé te mandó”.

Cada uno de nosotros podemos esforzarnos durante nuestra existencia de muchas maneras, cuando somos jóvenes lo hacemos para lograr una profesión, mas tarde para obtener un buen empleo y conservarlo, en construir una familia, comprar una casa y adquirir diversos bienes materiales. En todas estas acciones empleamos la mayor parte de nuestra fuerza así como de nuestra vida, pero realmente ¿cuanto nos esforzamos por agradar a nuestro Aba Kadosh-Padre Santo?, en verdad ¿de día y de noche estamos meditando en su instrucción para que guardemos y hagamos conforme a su voluntad?.

Debemos reflexionar y tal vez aunque no en el caso de todos redefinir nuestras prioridades y establecer cuál es la que en realidad requiere de todo nuestro esfuerzo.

Resalta a nosotros las palabras con las que David haMelej inicia el primero de los salmos:

Tehilim-Salmos 1:1 Dichoso el varón  que no anduvo en consejo de malos,  ni estuvo en camino de pecadores,  ni en silla de escarnecedores se ha sentado sino que en la Torá de haShem está su delicia  y en su Torá  medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo  y su hoja no cae, y todo lo que hace prosperará.

El rey David se esforzaba en agradar al Eterno, ya que en la tehila 119 nos relata como de noche se levantaba para alabarlo y meditar en su instrucción (Torá). De igual manera todos aquellos que formamos parte del pueblo de Israel debemos esforzarnos en conocer la voluntad del Creador y ponerla por obra. David también ánimo a su hijo Shlomó diciéndole

Alef Dibrei Hayamim-1ª Crónicas 22:12 Que HaShem te dé entendimiento y prudencia, para que cuando gobiernes a Israel guardes la Torá de HaShem  tu Elohim.

Entonces serás prosperado, si cuidas de poner por obra los estatutos y decretos que haShem mandó a Moshé para Israel. Esfuérzate (jazák), pues, y cobra ánimo; no temas, ni desmayes

No solo en privado esforzaba David a Shlomó, públicamente también lo animaba

Alef Dibrei Hayamim-1ª Crónicas 28:9  "Y tú, Shlomó, hijo mío, reconoce al Elohim de tu padre, y sírvele con corazón perfecto y con ánimo generoso; porque haShem escudriña los corazones de todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Si tú le buscas, lo hallarás; pero si lo dejas,  él te desechará para siempre.

Mira, pues, ahora, que haShem te ha elegido para que edifiques Casa para el santuario; ¡esfuérzate,  y hazla! (jazák asah)"

Al esforzarnos en poner en práctica las palabras del Soberano del Universo, debemos olvidar cualquier temor y debilidad, ya día con día nos encontramos en mundo lleno de personas que desconocen o tienen como un simple cuento de moralidad anticuada a las Santas Escrituras y cualquier titubeo puede hundirnos en él.

En segunda de crónicas cuando el pueblo de Yehudá se encontraba en tribulación, el espíritu del Eterno vino sobre Azariah ben Obed y les dijo que haShem estaría con el pueblo si fueran con el Eterno y lo buscaran, pero si lo dejaran el Eterno también los dejaría, así que los esforzó y los invito a no desfallecer ya que hay recompensa en nuestro Elohim.

Bet Dibrei Hayamim-2ª Crónicas 15:7 Pero esforzaos (jazák) vosotros, y no desfallezcan vuestras manos,  pues hay recompensa para vuestra obra".

Cuando oyó Asa las palabras y la profecía del profeta Azarías hijo de Obed, cobró ánimo (jazák) y quitó los ídolos abominables de toda la tierra de Judá y de Benjamín, y de las ciudades que él había tomado en la parte montañosa de Efraín; y reparó el altar de haShem que estaba delante del pórtico de haShem

Vemos como el esfuerzo que brindemos al estudio de la Torá y ponerlo en práctica no es en vano, haShem que es infinito en misericordia nos otorgara fruto.

Por su parte Rabi Yehoshua Melej haMashiaj también instaba al pueblo a esforzarse, en el libro de mateo, nos relata que había una mujer enferma de flujo de sangre por doce años, quien se aproximo a nuestro amado Rabí con la emuna de que tan solo con tocar su tzitzit quedaría sanada y dándose cuenta el mashiaj de ello le dijo: Jazák, bat; tu emuna-fe te ha dado refua-salud. Mateo-Matityahu 9:22; de igual manera invito a esforzase a sus talmidim quienes después de haber zarpado en una barca, dejando a Yehoshua haMashiaj en tierra y siendo ya entrada la noche iba caminando sobre el agua y al verlo acercarse tuvieron miedo pero él les dijo: Jazák; aní ju (yo soy) no temas.

Rab Shaul también bien fue esforzado por Mashiaj cuando le dice: Jazák, Shaúl; que como has testificado de mí en Yerushalayim, así es menester testifiques también en Roma.

Conclusion


Debemos esforzarnos en hacer la voluntad del Eterno plasmada en su Torá, meditando en ella de día y de noche, animándonos unos a otros para alcanzar el ‘Olam habá-mundo porvenir.

Así como David hamelej ánimo a su hijo Shlomó, nosotros también tenemos obligación de esforzar a nuestros hijos para adquirir conocimiento de vida y aplicarlo, ya que como menciona el libro de Mishlej-proverbios-22:6 Instruye al niño en su camino: Aun cuando fuere viejo no se apartará de él.

Tengamos en nuestra memoria las palabras del Shlomó hamelej expresadas en Kohélet-Eclesiastés, capítulo 12:1

Y acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud, antes que vengan los malos días, y lleguen los años, de los cuales digas: No tengo en ellos contentamiento.
Antes que se oscurezca el sol, y la luz, y la luna y las estrellas, y vuelven las nubes tras la lluvia;
cuando temblarán los guardas de la casa, y se encorvarán los hombres fuertes, y cesarán las muelas, porque han disminuido, y se oscurecerán los que miran por las ventanas;
y las puertas de afuera se cerrarán, por la bajeza de la voz de la muela; y se levantará a la voz del ave, y todas las hijas de canción serán humilladas;
cuando también temerán de lo alto, y los tropezones en el camino; y florecerá el almendro, y se cargará la langosta, y se perderá el apetito; porque el hombre va a la casa de su siglo, y los endechadores andarán en derredor por la plaza.
Antes que la cadena de plata se quiebre, y se rompa el cuenco de oro, y el cántaro se quiebre junto a la fuente, y la rueda sea rota sobre el pozo;
y el polvo se torne a la tierra, como era antes , y el espíritu se vuelva a Elohim que lo dio.
Vanidad de vanidades, dijo el Predicador, todo vanidad.
Y cuanto más sabio fue el Predicador, tanto más enseñó sabiduría al pueblo; e hizo escuchar, e hizo escudriñar, y compuso muchos proverbios.
Procuró el Predicador hallar palabras de voluntad, y escritura recta, palabras de verdad.
Las palabras de los sabios son como aguijones; y como clavos hincados, las de los maestros de las congregaciones, puestas por debajo de un Pastor.
Hijo mío, a más de esto, sé avisado. No hay fin de hacer muchos libros; y el mucho estudio es aflicción de la carne.
El fin de todo el sermón es oído: Teme a Elohim, y guarda sus mandamientos; porque esto es toda la felicidad del hombre.
Porque Elohim traerá toda obra a juicio, el cual se hará sobre toda cosa oculta, buena o mala.

Ciertamente en nuestra juventud es cuando tenemos mayor energía y por tanto es el mejor momento de nuestras vidas para esforzarnos en el camino de verdad y justicia que es la Torah y también aquellos que ya no somos tan jóvenes mientras estemos plenos de nuestras facultades tenemos oportunidad de aplicar la instrucción y hacer la voluntad de nuestro Creador.

Al termino de cada Shabát que asistimos a la nuestra Keila-comunidad a escuchar la Perashat haShavua-porción semanal, nos vamos a casa con mas conocimiento, del cual tenemos obligación de esforzarnos en poner a la obra en nuestras vidas, sigamos las palabras que dio el Eterno a Yehoshua ben Nun: Esfuérzate y sé valiente.

¡Shabat Shalom!

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