Vidas de Sará 
27 de Jeshvan de 5763
2 de Noviembre 2002
Bereshit / Génesis 23:1-25:19
Por Mijael Avila
Rabino mesiánico
mijaelavila@mesianicos.zzn.com
Sinagoga Bet Hadérej
Cuernavaca, Morelos, México
Introducción
Vayiheyu jayé Sarah me´ah shanah veasrim shanah veshava shanim shney jayé Sarah
Y fueron las vidas de Sarah cien años, veinte años y siete años. Tales fueron los años de vidas de Sarah.
Jaiei Sarah es el nombre de la Perasha Hashavua, literalmente significa Vidas de Sarah, y es, en ésta porción que se realza la importancia de un mujer que ha dado ejemplo a generaciones de mujeres a lo largo de los años. Sarah es el típico ejemplo de la humanidad que todos llevamos consigo, Sarah no fue perfecta, y por supuesto no estuvo libre de errores, sin embargo su vida al lado de uno del los hombres más importantes que ha dado el Eterno, Abraham, nos da muestra de la entrega y la pasión hacia la voluntad de Hashem, así como nos demuestra la altura espiritual que ella tenía, razón por lo cual aún hasta la sepultura, sus seres queridos buscaron estar cerca de ella.
Génesis 49:31 Allí sepultaron a Abraham y a Sara su mujer; allí sepultaron a Isaac y a Rebeca su mujer; allí también sepulté yo a Lea.
Por esto y por muchas cosas mas, como cada año, honraremos su memoria al destinar esta porción, a su vida.
Temas de la perashát
Primera alía Bereshit 23:1-16
Muerte y duelo por la muerte de Sara. Sara muere en Hebron. Avraham compra la heredad para enterrar a Sara en la cueva de Majpela por cuatrocientos ciclos de plata a los hijos de Jet
Segunda alía Bereshit 23:17-24:8
Avraham a su fiel siervo Eliézer lo hace jurar de "no tomar mujer para su hijo Ytzjak de entre las mujeres del pueblo Cananita.
Tercera alía Bereshit 24:9- 24:23
Eliézer toma diez camellos y los bienes mas preciados de su amo y se encamina a Mesopotamia la ciudad de Nacor . Eliézer pide una señal al Eterno para saber cual mujer seria la escogida, "....... a la que moza que le dijere. Inclina por favor tu cántaro para que beba un poco de agua, sea presta para brindármela, a mi y a mis camellos, sabré que esta destinada para Ytzjak. Bereshit 24:14 Ribka hija de Betuel, hijo de Milca, cuyo hijo es Nacor aparece y cumple con todos los requisitos de la señal que Eliézer pidió al Eterno
Cuarta alía Bereshit 24:24- 24:52
Lavan el hermano de Riba recibe a Eliézer. Eliézer se presenta y describe como su amo lo había mandado y como el Eterno lo había guiado.
Quita alía Bereshit 24:53-24:66
La madre y el hermano de Ribka reciben regalos. Eliézer hace el trato. Ribka al DIA siguiente acompaña a Eliezer a conocer a su amo Ytzjak.
Sexta alía Bereshit 25-25:10
Avraham toma por mujer a Quetura y tuvo de ella hijos, a Zimran, Jocsan, Medan, Madian, Jesboc y a Sua. Avraham le da todo lo que posee a Ytzajak. Avraham muere a la edad de ciento setenta y cinco años y es sepultado en la cueva de Majpela junto con Sara por sus hijos Ytzjak e Ismael.
Séptima alía Bereshit 25:11-25:18
El Eterno bendice a Ytzjak y planta sus tiendas junto al pozo Beer Lajay Roi (Viviente que me ve.). Los años de vida de Ismael fueron ciento treinta y siete.
Enseñanza
¿Por qué esta porción se llama Vidas de Sarah? A mi juicio, Sarah tuvo vidas en plural, por la sencilla razón, de que hasta en tanto no conoció del Eterno, su vida como Saray fue otra, después por medio de su esposo, su vida se ve transformada hasta el grado que su propio nombre cambió. Primero fue Saray y después fue Sarah, por esta razón Saray, fue una mujer diferente a la Sarah después de conocer de Hashem.
Y es con lo anterior que yo quisiera aterrizar esta enseñanza para cada uno de nosotros, ya que al igual que Sarah, tu, y yo, no somos la misma persona antes de conocer de Hashem, que después de conocerlo y hacer teshuva - arrepentimiento -, y es interesante ya que esta transformación, y cambio de vida, es la que han proclamado muchos hombres siervos del Eterno, ¿Recuerdas a Yojanán Hamatvil - Juan el Bautista-? El proclamaba: "arrepentios por que el reino de los cielos se ha acercado" (Mat 3:2), y que decir de nuestro amado Yehoshua Hamashiaj, las palabras con que comienza su ministerio fueron las mismas (Mat 4:17), así que a lo largo de la historia de la humanidad, Hashem ha anhelado que el hombre vuelva sus ojos a El, y que a través de esto, seamos transformados, y por cuanto la historia de Sarah refleja esto, viene a sernos más que familiar, ya que si bien, Sarah es un ejemplo que quedará para siempre, lo que te sucedió a ti, y a mi, nos es familiar como lo de Sarah, así que estudiemos un poco a Sarah, para encontrarnos a nosotros mismos.
Saray (Shin, Resh y Yod), significa princesa, y cuya raíz es Sarar (Sin, Resh y Resh), que significa autoridad, o bien denota a alguien en eminencia.
Saray, aparece por primera vez en la Biblia en Bereshit -Génesis- 11:29, donde nos encontramos que Abram (sin Hei), tomó como esposa a Saray, se sabe que Saray, era hija de un hermano de Abram, llamado Harán, el cual falleció y que por lo tanto era hermana de Lot.
Génesis 11:29 Y tomaron Abram y Nacor para sí mujeres; el nombre de la mujer de Abram era Sarai, y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Harán, padre de Milca y de Isca.
Saray, tenía algo muy mal visto en su época, era esteril, de ahí que su vida hasta la edad de noventa años, le fue muy difícil, ya que hasta esa edad tuvo a Yitzjaq -Isaac-, imagínate en esta época un matrimonios sin hijos, desde luego que es señalado, ya que detrás del matrimonio se espera la procreación de vástagos, sin embargo Saray sufrió el desprecio de mujeres y hombres de su época que la señalaban como si tuviera una maldición, y es que basta recordar el clamor en el caso de Jannah -Ana- que narra la Biblia en el libro de Shmuel -Samuel.
Génesis 11:30 Mas Saray era estéril, y no tenía hijo.
Y a mi juicio, se aúna su problema ya que además de ser estéril, era una mujer hermosa, situación que ante los ojos de los hombres, provoca codicia, y en el de alguna mujeres, envidia.
Génesis 12:11 Y aconteció que cuando estaba para entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí, ahora conozco que eres mujer de hermoso aspecto;
Así que con lo anterior, nos damos cuenta que era una mujer que tenía deficiencias pero también virtudes, y en esto, si nos comparamos a ella, cuantos no desearían cambiar X cosa de su cuerpo, y todos, tenemos alguna parte nuestra que es bella. Así que Saray pasó por lo que todo ser humano debe atravesar, una etapa de aceptación de su ser.
Pero las vicisitudes de Saray, no terminaron ahí, sino que en dos ocasiones, en casos similares, tuvo que sufrir el desprendimiento de su marido, para ser tomada por otro hombre, lo cual no se llego a concretar, sin embargo es interesante ver, que la actuación de Saray, como de Sara, en ambos casos fue parecida. Con esto nos muestra el carácter que tuvo nuestra matriarca.
Génesis 12:17 Mas Hashem hirió a Faraón y a su casa con grandes plagas, por causa de Sarai mujer de Abram.
Génesis 20:14 Entonces Abimelec tomó ovejas y vacas, y siervos y siervas, y se los dio a Abraham, y le devolvió a Sara su mujer.
Una vez que salieron de Egipto con bienes, cuenta la Biblia que tenía una sierva llamada Agar, de la cual, la tradición cuenta que era hija de Faraón, ya que Faraón, después de ver lo sucedido con ellos, dijo que mejor era que su hija fuera sierva en esa casa, que hija del rey en la de él, por lo que según la tradición, Agar se fue de sierva de Abram y Saray.
Génesis 16:1 Sarai mujer de Abram no le daba hijos; y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar.
Agar al ser hija del Faraón de Egipto, debió ser una persona preparada, debió ser instruida en muchas artes, incluso, el cuidado que tenían las mujeres egipcias en su belleza, debio ser parte de la personalidad de Agar, ahora, esto resulta bastante coherente, ya que esto nos daría la razón del por qué, existió esa rivalidad entre ellas, como lo veremos más adelante.
En el pereq -capítulo- 15 de Bereshit, el Eterno le promete a Abram una descendencia a partir de un hijo con Saray, pero en el siguiente pereq, nos encontramos con una Saray, adelantándose a la voluntad de Hashem, y quiero entender que ella estaba enterada de la promesa de Hashem hacia Abram, sin embargo, como a todos nos ha ocurrido, le queremos dar una manita al Eterno en sus planes, pero esto, no resulta, ya que Hashem tiene sus tiempos, y si El lo ha prometido, lo cumplirá.
Génesis 16:2 Dijo entonces Sarai a Abram: Ya ves que Hashem me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de ella. Y atendió Abram al ruego de Sarai.
Cuando sucedió esto, fue a la edad de 85 años de Abram, Saray, habria tenido 75 años, y si nos damos cuenta, Saray ya era una mujer grande de edad, por lo que no obstante de haber conocido la voluntad del Eterno, las circunstancias a sus ojos se veían imposibles para procrear, por lo que aún en contra de su voluntad, deseo darle descendencia a su amado, y ¿Quién mejor para que tuviera descendencia, sino su sierva, hija de Faraón, Agar?
Desde luego que fue una decisión difícil, ya que entre tantas siervas puedo haber elegido a otra, pero aún la vanidad humana estaba de por medio, seguramente Agar era bella también, y pues su hijo, sería un buen heredero.
Lo que sucedió después, fue algo no previsto por Saray, su humanidad, su vista la había traicionado al elegir a Agar, y ahora, pagaría las consecuencias de su desvarío, Agar la miraría con desprecio:
Génesis 16:5 Entonces Sarai dijo a Abram: Mi afrenta sea sobre ti; yo te di mi sierva por mujer, y viéndose encinta, me mira con desprecio; juzgue Hashem entre tú y yo.
Ahora bien, démonos cuenta el error cometido por Saray, y no cabía duda que Hashem tendría que transformarla, y esto sucedería denotándose aún en el cambio de nombre por Sarah.
Saray, debió haber sido una mujer astuta e inteligente, tan es así que después de que fue su idea que Abram se uniera a Agar, ahora le quería cargar su desazón a su esposo Abram, ya que como hemos leído le dijo "Mi afrenta sea sobre ti". Pero detrás de esto, los varones que leen esto, entiendan una gran verdad, "Las consecuencias de los actos de nuestra familia, son nuestra responsabilidad", ya que el ser varón, en toda la extensión de la palabra, no es cosa fácil, tiene muchas implicaciones, y una de ellas la vemos aquí, tan es así que Hashem apoyó lo dicho por Saray, como lo veremos mas adelante.
¿Recuerdan que Agar veía con desprecio a Saray? Pues el conflicto entre estas dos mujeres continuó, y después de obtener el apoyo del marido, Saray afligía a Agar, vengándose de su anterior proceder, orillándola a huir de su presencia.
Génesis 16:6 Y respondió Abram a Sarai: He aquí, tu sierva está en tu mano; haz con ella lo que bien te parezca. Y como Sarai la afligía, ella huyó de su presencia.
Ustedes saben la historia, después de que corrieron a Agar junto a Ismael, ocurre algo trascendental, Hashem le cambia el nombre, transformándola y renovando a una Saray, que daría paso, con sus virtudes y sus vivencias a Sara. (ver el estudio ¿Un nuevo Nacimiento?)
Génesis 17:15 Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara será su nombre.
Ya no, nada mas sería una princesa, sino que ahora sería una reina.
LA MUJER RENOVADA
Sarah, ya renovada, tuvo una prueba sobrenatural del poder de Hashem,
Génesis 17:17 Entonces Abraham se postró sobre su rostro, y se rió, y dijo en su corazón: ¿A hombre de cien años ha de nacer hijo? ¿Y Sara, ya de noventa años, ha de concebir?
A los ochenta y nueve años, les anunció el Eterno, que nacería el hijo de ambos, además les confirmó el nombre que llevaría, nombre, que hablaría del gozo que les provocaría a sus padres, además de la risa que les vino como consecuencia de la noticia.
Génesis 17:19 Respondió Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él.
Como leemos, el Eterno establece su pacto con Isaac:
Génesis 17:21 Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene.
Sin embargo, date cuenta, que Isaac, no estuvo involucrado en ese pacto, sino que fueron sus padres los que comprometieron a su hijo con el Eterno desde pequeño, ¿Cómo? Sellando el pacto con una señal, como el brit mila -circuncisión.
Génesis 21:3 Y llamó Abraham el nombre de su hijo que le nació, que le dio a luz Sara, Isaac. 4Y circuncidó Abraham a su hijo Isaac de ocho días, como Dios le había mandado.
El niño a esa edad no tiene conciencia de sus actos, sin embargo, algo marcara su vida para siempre, y el Eterno en su fidelidad, conservará el pacto realizado con los padres, y que será de generación en generación. Nos sé que piensen hoy al respecto del Brit Mila, pero esto no es voluntad de hombre, sino de Hashem, y nuestros hijos pactarán de la misma manera que pacto con Yitzjaq , cuando nosotros cumplamos con la mitzva - mandamiento-. A mi juicio, esa fue la diferencia en las discusiones que se realizaron en el Brit Jadasha, entre tratar de imponer la circuncisión o la de tratar de hacer entender a la circuncisión, ¿De que serviría que se impusiera, si no se entiende? Pero si se entiende, la situación cambia ¿No crees? Para profundizar en el tema lee el estudio llamado Circuncisión / Brit Mila.
Regresando a Sarah, ella era una mujer de hogar, la cual cumplía a cabalidad sus deberes, mira donde se encontraba Sarah, cuando vinieron los angeles a Abraham:
Génesis 18:9 Y le dijeron: ¿Dónde está Sara tu mujer? Y él respondió: Aquí en la tienda.
A Sarah le volvió su lozanía, el Eterno habia obrado tal milagro en ella, que su belleza estuvo a tal grado que una vez más Abraham, tuvo la necesidad de decir que era su hermana, ¿Y que sucedió? El rey de Gerar, Abimelej, la quiso tomar para sí.
Génesis 20:2 Y dijo Abraham de Sara su mujer: Es mi hermana. Y Abimelec rey de Gerar envió y tomó a Sara.
Los reyes, por supuesto que elegían casí siempre a mujeres jóvenes, vírgenes, pues el poder les permitía tomar a quien desearan, pero que cosa tan extraña ¿Te imaginas a un rey tomando para sí a una mujer de noventa y tantos años? Resulta de risa verdad, pero este ejemplo físico, es testimonio del poder de Hashem, y sobre todo, del maravilloso cambio que puede lograr en nosotros.
Sarah, es un ejemplo para las mujeres, ya que seguramente cuando llegaba a casa, no se encotraba con una Sarah desarreglada, ni fachosa, sino que era una digna hija del rey, y eso, hace mucha falta en muchas hijas del rey, que se arreglan y se visten, solo para dar lastimas, y no necesariemente por la calidad o el valor de su vestimenta, sino en una higiene que nos debe ser propia a todos aquellos que proclamemos al Eterno. Te pregunto hermana ¿A tu marido le sigues demostrando el mismo esmero en tu apariencia que el que cuando eran novios? Si es así, te felicito, si no, aprende de nuestra matriarca Sarah.
Sarah era una mujer que disfrutaba de la libertad en el Eterno, le sacaba jugo a las emociones dadas por El, y aún en la risa, nos demuestra su alegria por la vida.
Génesis 21:6 Entonces dijo Sara: Dios me ha hecho reir, y cualquiera que lo oyere, se reirá conmigo.
Por favor presta atención al siguiente ejemplo.
Génesis 21:9 Y vio Sara que el hijo de Agar la egipcia, el cual ésta le había dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac.
Muchas mamás en sus circunstancias, ya abrían regañado al niño que se burla de su hijo ¿O no? Muchas, ya hasta se hubieran atrevido reclamarle a su madre ¿O no? Pero saben mis amados, eso, no es lo correcto, sino que lo correcto es dirigirse con el marido para que el, asuma su responsabilidad, resolviendo el problema, ¿Te das cuenta?
Otra enseñanza en la vida de Sarah, es que ella se había ganado el respeto de su marido, y el aun mandado por Hashem, debía escuchar a Sarah. Así que los varones aprendamos de Abraham a escuchar a nuestras esposas, y esposas, lleven con honor su posición al lado del hombre, opinando a su marido, y estableciendo lo correcto siempre a El, para que el, sea al que finalmente decida pero no lleven ustedes la responsabilidad, sino que sea el, y entonces, ustedes descansarán.
Génesis 21:12 Entonces dijo Dios a Abraham: No te parezca grave a causa del muchacho y de tu sierva; en todo lo que te dijere Sara, oye su voz, porque en Isaac te será llamada descendencia.
¿En cuantos matrimonios no se vive el problema de que la mujer le oculta las cosas al marido para que éste, no se enoje? El ejemplo de Sarah, lo debemos aplicar, sean astutas, diganle lo que piensen al marido, pero dejenle la responsabilidad que Hashem les puso, y ustedes, descanse. Que cuando el hijo le pide a la mamá: "Mamá me das permiso de ir a X lugar", la mamá le responde: "Hijo, dile a tu papá" pero el marido cómodamente, le dice al niño, "Que lo diga tu máma", Ok si eso es lo que el padre decide, pues que se atenga a las consecuencias, por que la decisión es de él, y la responsabilidad de lo que suceda, siempre será de el.
Sarah fue una mujer longeva, vivió bendecida por Hashem 127 años.
Génesis 23:1 Fue la vida de Sara ciento veintisiete años; tantos fueron los años de la vida de Sara.
Y aún cuando había partido con Hashem, su legado seguía viviendo, ya que cuando van a buscar esposa para Yitzjaq, el enviado, la nombra, como una garantía de lo que sería su hijo.
Génesis 24:36 Y Sara, mujer de mi amo, dio a luz en su vejez un hijo a mi señor, quien le ha dado a él todo cuanto tiene.
Es chistoso ver en las congregaciones, cuando tienen a sus hijos pequeños y ya los quieren comprometer con algún niño o niña, solo por su belleza, pero en realidad el reto esta en elegir, o pedir al Eterno por un joven o señorita para nuestros hijos, cuyos padres hayan sido temerosos de El, y guardadores de su palabra, y que cuando nuestros hijos estén en esa condición, nuestros nombres sean una garantía como lo fue el de Sarah, para la familia del joven o señorita con que se comprometan. ¿Qué te parece el reto?
Para concluir, con las vidas de Sarah, me llama la atención leer, que a pesar de Abraham se unío posteriormente a Quetura, la cual según la tradición era la misma Agar, Abraham fue enterrado en el mismo lugar que Sarah.
Génesis 25:10 heredad que compró Abraham de los hijos de Het; allí fue sepultado Abraham, y Sara su mujer.
Esto, nos habla mucho de lo que fue verdaderamente Sarah.
Conclusión
Saray, fue una mujer, que intento hacer lo correcto, pero le hizo falta ese toque en su corazón, que vendría a cambiarla permanentemente, su testimonio y su vida trascendería a las generaciones, tan es así que la bendición en nuestro pueblo que se acostumbra a dar a las mujeres es la siguiente:
EISIMEJ ELOHYIM KE SARAH, RIBKA, RAJEL VE LEA.
Que el Eterno te bendiga como bendijo a nuestras matriarcas Sara, Ribka, Rajel y Lea.
Detrás de ésta bendición, sobre nuestras hijas y mujeres, esta el deseo de que ellas, sean mujeres llenas de obras buenas, que enaltezcan el nombre de Hashem, y que el marido junto a su esposa, vengan a completarse como un ser completo, el cual solo lo estará, cuando ejerza todo su potencial tanto el hombre como la mujer.
El Brit Jadashá, enaltece la vida de Sarah, y viene a confirmar lo dicho.
1 Pe 3:6 como Sara obedecía a Abraham, llamándole señor; de la cual vosotras habéis venido a ser hijas, si hacéis el bien, sin temer ninguna amenaza.
Asi que, consiervos, si alguna bendición tienes para una mujer, ya bien sea tu esposa, hija o hija del Eterno, bendícela, como nuestro pueblo las ha bendecido por los siglos.
¡Shabath Shalom!
Copyright © 2002 mesianicos.com. Todos los derechos reservados |
