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Descanso o alivio 
Tema:
Los pactos de Adonai
1 de Jeshvan de
5768
13 de Octubre del
2007
Bereshit / Genesis 6.9-11.32
Eliyahu Onofre
Sharet judío mesiánico
Sinagoga Bet
Haderej
Cuernavaca, Morelos
Introducción
Bereshit 6:18 Vahakimoti et-briti itaj uvatah el-hatevah atah uvaneyja ve'ishteja ushney-vaneyja itaj
Genesis 6:14 Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás
en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
En esta Perashá podemos apreciar que remontándonos
a tiempos pasados tal como escrito esta hubo hombres que en medio la maldad se
encontraron justos a los ojos del ETERNO y por supuesto hallaron gracia es por
eso que si algunos piensan equivocadamente que hubo dos periodos el de la ley y
la gracia con esta Perashá llamada Noaj podemos saber que siempre existió la
gracia.
No cabe duda que este hombre gozo de los
privilegios del Eterno junto con su casa en medio de la corrupción, la cual
hizo al Eterno tomar la determinación de extinguir la vida sobre la faz de la
tierra y encontrar a un solo hombre y su casa haciendo la voluntad del mismo
HASHEM sin alguna duda podemos darnos cuenta que la justicia del ETERNO en
todos los tiempos ha sido manifiesta y en el caso de NOAJ y su familia no fue la
excepción.
Es por eso que me parece relevante el que EL
ETERNO quien no es deudor de nadie y todo lo que promete cumple en esta
Perashá hiciera un pacto con Noaj tal como los que haría con nuestros padres
yo recuerdo que de muy niño aprendí la historia de Noaj y en tiempos de
lluvia cuando esta arreciaba siendo niño me daba temor que no parara de llover
pero al recordar a Noaj me acordaba que EL ETERNO había dicho que nunca mas
habría un diluvio y esto me brindaba tranquilidad y confianza. Y como sello de
este pacto de vez en cuando un arco de colores se deja ver en las nubes.
Claro esta que si hay alguien que respeta los
pactos es EL ETERNO quien nos ha permitido a muchos entrar en ellos y gozar
de las bendiciones que por este medio dio a nuestros padres desde tiempos pasados,
por eso hoy tocaremos este tema los pactos de ADONEYNU.
Temas de la Perasha
La perasha habla sobre los siguientes temas:
Primera alía (6:9-22)
Noaj y la perversión de su generación; el decreto del diluvio y la orden de construir el arca; el pacto de Hashem con Noaj
Segunda alía (7:1-16)
El orden de que ingresen al arca el resto de los seres vivos; el comienzo del diluvio.
Tercera alía (7:17-8:14)
La inundación de la tierra y el cese del agua.
Cuarta alía (8:15-9:7)
Noaj y su familia salen del arca y Hashem promete no volver a maldecir la tierra; la bendición de Hashem a Noaj y a su descendencia; la prohibición de comer carne y asesinar.
Quinta alía (9:8-17)
El pacto y el arco iris.
Sexta alía (9:18-10:32)
La maldición de Kenáan; los descendientes de Iefét, Jam, Kenáan y Shem.
Séptima alía (11:1-32)
La Torre de Babel; las generaciones de Shem y Téraj.
Enseñanza
¿QUE ES UN PACTO? La palabra pacto viene del latín
PACTUM tratado, un pacto razonable, acuerdo entre dos o mas personas para
emprender una acción o abstenerse de ella, es un convenio contrato. la palabra
hebrea Brit aparece mas de 281 veces en el Tanaj y mas de 80 casos se dan en
el Jumash .
Algunas versiones griegas traducen el término Di-a-the-kè
por pacto alianza o testamento sin embargo el Strong y algunos conocedores
opinan que no hay necesidad de introducir una nueva palabra aparte de pacto Brit,
que transmita una idea nueva ya que
la Septuaginta tradujo de igual manera pacto Brit
término que no significa última voluntad o testamento sino simplemente pacto. Es
por eso que nosotros para referirnos a lo que muchos equivocadamente llaman
nuevo testamento lo llamamos Brit Jadashá o pacto renovado
Los pactos siempre incluyen a dos o más partes
pueden ser de dos maneras la primera en la que una parte tenga la responsabilidad
de cumplir con los términos y la segunda en la que ambas partes tendrían que
cumplir con ellos. Además de los pactos en los que EL ETERNO era una de las
partes las Kitvei Ha Kodesh registra pactos entre hombres, tribus , naciones
pero eso si el quebrantar un pacto tenia sus consecuencias y si hay alguien
que tomara la palabra para sancionar a quien no cumplía primeramente fue
Hashem
Yejezquel / Ezequiel 17: 9 Por tanto, así ha dicho Hashem el Señor:
Vivo yo, que el juramento mío que menospreció, y mi pacto que ha quebrantado,
lo traeré sobre su misma cabeza.
El término llamado pacto se aplicaba a un
decreto invariable y en su uso figurado Hashem declaraba que así como es
inalterable la sucesión del día y la noche así son inalterables sus pactos. Podemos
apreciar la importancia de un pacto con nuestro ELOHIM, también sabemos que el
Matrimonio Kedushim es un pacto
Malawi/Malaquias 2:14 Mas diréis: ¿Por qué?
Porque Hashem ha atestiguado entre ti y la mujer de tu juventud, contra la cual
has sido desleal, siendo ella tu compañera, y la mujer de tu pacto.
Es por esto que Hashem quien siempre ha sido
el esposo fiel de su pueblo Israel establece este pacto dando esta hermosas
palabras como palabras de un enamorado a su amada,
Hoshea / Oseas 2:14 Pero he
aquí que yo la atraeré y la llevaré al desierto, y hablaré a su corazón.
15 Y le daré sus viñas desde allí, y el valle
de Acor por puerta de esperanza; y allí cantará como en los tiempos de su
juventud, y como en el día de su subida de la tierra de Egipto.
16 En aquel tiempo, dice Hashem, me llamarás
Ishi, y nunca más me llamarás Baali.
17 Porque quitaré de su boca los nombres de
los baales, y nunca más se mencionarán sus nombres.
18 En aquel tiempo haré para ti pacto con las
bestias del campo, con las aves del cielo y con las serpientes de la tierra; y
quitaré de la tierra arco y espada y guerra, y te haré dormir segura.
19 Y te desposaré conmigo para siempre; te
desposaré conmigo en justicia, juicio, benignidad y misericordia.
20 Y te desposaré conmigo en fidelidad, y
conocerás a Hashem.
En realidad una promesa de Hashem se convierte
en un pacto pues su realización es más que segura podemos confiar en que tarde
o temprano ese pacto se cumplirá como siempre ha sucedido.
Un pacto esta en vigor mientras sus términos
sigan vigentes y la obligación del cumplimiento repose en una parte o ya sea en
ambas partes es así como los resultado es decir las bendiciones pueden
continuar para siempre ya que estas pueden ser perpetuas.
COMO SE RATIFICA UN PACTO
I.- A menudo se invocaba a Hashem como testigo
para que el hombre al hacer un pacto con otro tuviera como testigo la mas alta
autoridad la del ETERNO, Bereshit / Génesis 31:50 Si afligieres a mis hijas, o
si tomares otras mujeres además de mis hijas, nadie está con nosotros; mira, Hashem
es testigo entre nosotros dos.
1 Shmuel / 1 de Samuel 20:8 Harás, pues,
misericordia con tu siervo, ya que has hecho entrar a tu siervo en pacto de Hashem
contigo; y si hay maldad en mí, mátame tú, pues no hay necesidad de llevarme
hasta tu padre.
II.- También se ratificaba por medio de
regalos era una clara evidencia de sellar un pacto desprenderse de algo propio
para ofrecerlo a la otra parte como símbolo del pacto Bereshit / Génesis 21:27
Y tomó Abraham ovejas y vacas, y dio a Abimelec; e hicieron ambos pacto.
III.- Se le daba nombre a un lugar como
símbolo de un pacto
Bereshit / Génesis 21:31 Por esto llamó a aquel lugar
Beerseba; porque allí juraron ambos.
IV.-A veces una alianza iba acompañada de un
banquete
Bereshit / Génesis 26:28 Y ellos respondieron: Hemos visto que Hashem
está contigo; y dijimos: Haya ahora juramento entre nosotros, entre tú y
nosotros, y haremos pacto contigo,
30 Entonces él les hizo banquete, y comieron y
bebieron.
V.- También recordemos que EL ETERNO uso
formas de ratificar sus pactos uno de ellos se deja ver de vez en vez por lo
regular después de que llueve y es el Arcoiris
Bereshit / Génesis 9:13
13 Mi arco he puesto en
las nubes, el cual será por señal del pacto entre mí y la tierra.
VI.- Todos los que somos parte del pueblo del
ETERNO tenemos ratificación del pacto con EL por medio de
la TORAH sus hijos tenemos un pacto perpetuo.
Exodo
/ Shemot 24:7 Y tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual
dijo: Haremos todas las cosas que Hashem ha dicho, y obedeceremos.
EJEMPLOS DE PACTOS
PACTO CON
LA TRIBU DE LEVI
Hashem hizo un pacto con la tribu de Leví
tenia que ponerse aparte a toda la tribu para la organización del servicio del
Mishkan que comprendía a los Cohanim-Sacerdotes, esto sucedió en el desierto
del Sinaí
Exodo / Shemot 40:12 Y llevarás a Aarón y a sus hijos a la puerta
del tabernáculo de reunión, y los lavarás con agua.
Malawi / Malaquías 2:4 Y sabréis que yo os
envié este mandamiento, para que fuese mi pacto con Leví, ha dicho Hashem de
los ejércitos.
Aarón y sus hijos de la familia de Coat
serian los Cohanim mientras las restantes familias levitas se encargarían de
otros deberes como erigir la tienda o desmontarla y otras cosas mas
Bamidbar
/ Números 3:6 Haz que se acerque la tribu de Leví, y hazla estar delante del
sacerdote Aarón, para que le sirvan,
Posteriormente también sirvieron en el Beth Hamikdash
o Santo Templo
LOS PACTOS CON SUS SIERVOS
PACTO CON NOAJ Hashem hizo un pacto con Noaj y
con su familia es muy notorio ver y conocer que el plan perfecto del ETERNO es
pactar con el hombre y con su casa, recordemos a Lot quien Hashem librara de la
muerte junto con su casa o mas adelante vendría el Mashiaj con palabras como
estas hoy la salvación ha llegado a tu casa. Sabemos que el propósito del
ETERNO fue salvaguardar la vida humana y también animal y destruir un mundo
inicuo
Génesis / Bereshit 6:17 Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas
sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo
del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá.
18 Mas estableceré mi pacto contigo, y
entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
19 Y de todo lo que vive, de toda carne, dos
de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y
hembra serán.
20 De las aves según su especie, y de las
bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de
cada especie entrarán contigo, para que tengan vida.
21 Y toma contigo de todo alimento que se
come, y almacénalo, y servirá de sustento para ti y para ellos.
Noaj tuvo sus hijos cuando ya era mayor de 500
años
Génesis / Bereshit 5:32 Y siendo Noé de quinientos años, engendró a Sem,
a Cam y a Jafet.
Cuando ELOHIM revelo sus propósitos a Noaj ya
eran adultos sus hijos y ya se habían casado el tenia la responsabilidad que
le fue conferida de construir un arca e introducir en ella a su esposa e hijos
y nueras también los animales y por supuesto alimento de este modo EL ETERNO
conservaría la vida sobre la faz de la tierra tanto humana como animal el que
Noaj cumpliera obedientemente con los términos del pacto hizo prevalecer la
vida es sus respectivos géneros , el pacto se cumplió en su totalidad cuando
tanto hombre y animales volvieron a vivir sobre el suelo y reprodujeron.
El pacto del arco en las nubes se hizo entre HASHEM
y toda carne representada por Noaj y su casa así como por la especie animal en
las montañas de Ararat HASHEM declara nunca mas volver a aniquilar a toda
carne por medio de un diluvio y este pacto fue un pacto eterno, un Tzadik
justo quien obrara en justicia tuvo el privilegio de vivir cuando todos
murieron que razón tienen las sagradas escrituras al decir que la oración del
justo puede mucho. Y este siervo da nombre a esta Perashá llamada Noaj.
PACTO CON ABRAHAM
Cuando Abraham vivía en Mesopotamia en Ur de
los caldeos Hashem le dijo viajara al lugar que le había de mostrar, nuevamente
Hashem se le apareció a Abraham cuando viajaba a Siquem en Canaan y le dio mas
detalles sobre la promesa diciendo a tu descendencia voy a dar esta tierra.
Las promesas del pacto pasaron a los hijos de
Abraham por medio de Ytzjak y Jacob
Génesis / Bereshit 26:3 Habita como forastero
en esta tierra, y estaré contigo, y te bendeciré; porque a ti y a tu
descendencia daré todas estas tierras, y confirmaré el juramento que hice a
Abraham tu padre.
y 28:13 Y he aquí, Hashem estaba en lo alto
de ella, el cual dijo: Yo soy Hashem, el Elohim de Abraham tu padre, y el Elohim
de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia.
El Eterno dijo que la descendencia prometida vendría
por medio de Abraham, que esta descendencia poseería la puerta de sus enemigos,
que la descendencia seria incontable, que el nombre de Abraham seria engrandecido
que ellos poseería la tierra prometida y que todas las familias de la tierra
se bendecirían por medio de ellos.
Este fue un pacto de tiempo indefinido
Génesis
/ Bereshit 17:7 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después
de ti en sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu
descendencia después de ti.
BRIT MILA Señal del pacto esta se hizo cuando
Abraham tenia 99 años de edad el Eterno lo hizo para Abraham y su descendencia,
todos los varones de la casa entre ellos los esclavos tenían la obligación de
circuncidarse y el que se negara a hacerlo seria cortado del pueblo bereshit
17 9 al 14 mas tarde Hashem declararía que quien deseara festejar pesaj debía
circuncidar a los varones de su casa
éxodo / Shemot 12:48 Mas si algún
extranjero morare contigo, y quisiere celebrar la pascua para Hashem, séale
circuncidado todo varón, y entonces la celebrará, y será como uno de vuestra
nación; pero ningún incircunciso comerá de ella.
El Brit Mila fue una señal física del pacto
con EL ETERNO y por supuesto como el pacto esta vigente la señal clara del
sello del pacto para los descendientes de Abraham sigue siendo el BRIT MILA.
PACTO CON DAVID HA MELEJ
El pacto con David ha melej se hizo durante su
reinado en Yerushalaím las partes de este pacto fueron Hashem y David
2 Shmuel /
2ª de Samuel 7:12 Y cuando tus días sean cumplidos, y duermas con tus padres,
yo levantaré después de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus
entrañas, y afirmaré su reino.
David cabeza de la familia vendría la promesa
de que de su linaje vendría el Mashiaj y que el trono de David no tendría fin
, es por eso que al mashiaj se le reconoció como ben David - o sea hijo de
David- por la promesa de este pacto y tocaría a la tribu de Yehudá ser la que
protagonizara tal acontecimiento. este pacto con David ha melej seria pacto
perpetuo no tendría fin
Yeshayahu / Isaías 9:7 Lo dilatado de su imperio y la
paz no tendrán límite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponiéndolo
y confirmándolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Hashem
de los ejércitos hará esto.
PACTO PARA UN COHEN A
LA MANERA DE MELQUISEDEC
Se habla de este pacto en
la
Tehila / Salmo 110:4 Juró Hashem, y no se
arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec.
Y esto en las Kitvei HaKodesh sagradas
escrituras se aplica sin duda alguna a nuestro amado Mashiaj
Jeudim / Hebreos
7: 1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Elohim Altísimo, que
salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo,
2 a quien asimismo dio
Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de
justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz;
3 sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni
tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Elohim,
permanece sacerdote para siempre.
15 Y esto es aun más manifiesto, si a
semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto,
17 Pues se da testimonio de él: Tú eres
sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.
Este pacto es aplicable a Yehoshua ha mashiaj y
el mismo se refiere a este pacto en
Lucas 22:29 Yo, pues, os asigno un reino,
como mi Padre me lo asignó a mí,
él seria un Cohen a la manera de Melquisedec
quien era rey y Cohen Yehoshua también rey y cohen no de este mundo sino de
los cielos recordemos que cuando Moshé rabeinu empieza la construcción del
mishkan o tabernáculo antes le había sido mostrado el original de cierto
sabemos que todo lo que ha habido aquí no es sino sombra de lo que hay en los 7
cielos por eso Melquisedec vendría a ser el Selem o reflejo de nuestro amado
rabino Yehoshua ha mashiaj tal como el seria el reflejo del mismo Eterno por
lo cual en su boca nunca hubo engaño y el ha sido la torah viviente
Jeudim / Hebreos 7:26 Porque tal sumo
sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores,
y hecho más sublime que los cielos;
27 que no tiene necesidad cada día, como
aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios
pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre,
ofreciéndose a sí mismo.
28 Porque la ley constituye sumos sacerdotes a
débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo,
hecho perfecto para siempre.
Y 8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que
venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la
diestra del trono dela Majestad en
los cielos,
Este pacto estará vigente por siempre
Yehoshua ha melej será por siempre nuestro cohen Ha Gadol- Sumo Sacerdote de
acuerdo a la promesa del pacto
Jeudim / Hebreos 7:3 y aquel de quien se dice
esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar.
Conclusion
Hemos podido ver lo que significa la palabra
pacto, también como se ratifica un pacto y su importancia tal como lo describe
Rabí Shaúl en Galatas 3:15 Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto,
aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade.
Como el ETERNO pacto con tribus y con sus
siervos, cabe resaltar que muchos hemos entrado a un pacto con el ETERNO por medio
de nuestro amado Yeoshua ha mashiaj Efesios / Efesim 2:12 En aquel tiempo
estabais sin Mashiaj, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos
de la promesa, sin esperanza y sin Elohim en el mundo.
El ha sido fiador del pacto es por eso que las
promesas que fueron hechas a Abraham Ytzjak y Yaakov las hemos tomado como
nuestras pactando de gran manera con la torah , la torah de nuestro ELOHIM EL
ELOHIM de nuestros padres EL ELOHIM de nuestro pueblo, el pueblo bendito de Ysrael.
Shabat Shalom!
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