Y vivió

13 de Tevet de 5765
25 de Diciembre del 2004
Alef Melajim / 1 Reyes 2:1-12

Por. Mijael Avila
Rabino mesiánico

Lectura

1 Reyes 2:1 Llegaron los días en que David había de morir, y ordenó a Salomón su hijo, diciendo: 2 Yo sigo el camino de todos en la tierra; esfuérzate, y sé hombre. 3 Guarda los preceptos de Hashem tu Elohym, andando en sus caminos, y observando sus estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios, de la manera que está escrito en la Torah de Moisés, para que prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas; 4 para que confirme Hashem la palabra que me habló, diciendo: Si tus hijos guardaren mi camino, andando delante de mí con verdad, de todo su corazón y de toda su alma, jamás, dice, faltará a ti varón en el trono de Israel.
5 Ya sabes tú lo que me ha hecho Joab hijo de Sarvia, lo que hizo a dos generales del ejército de Israel, a Abner hijo de Ner y a Amasa hijo de Jeter, a los cuales él mató, derramando en tiempo de paz la sangre de guerra, y poniendo sangre de guerra en el talabarte que tenía sobre sus lomos, y en los zapatos que tenía en sus pies. 6 Tú, pues, harás conforme a tu sabiduría; no dejarás descender sus canas al Seol en paz. 7 Mas a los hijos de Barzilai galaadita harás misericordia, que sean de los convidados a tu mesa; porque ellos vinieron de esta manera a mí, cuando iba huyendo de Absalón tu hermano. 8 También tienes contigo a Simei hijo de Gera, hijo de Benjamín, de Bahurim, el cual me maldijo con una maldición fuerte el día que yo iba a Mahanaim. Mas él mismo descendió a recibirme al Jordán, y yo le juré por Hashem diciendo: Yo no te mataré a espada. 9 Pero ahora no lo absolverás; pues hombre sabio eres, y sabes cómo debes hacer con él; y harás descender sus canas con sangre al Seol.
10 Y durmió David con sus padres, y fue sepultado en su ciudad. 11 Los días que reinó David sobre Israel fueron cuarenta años; siete años reinó en Hebrón, y treinta y tres años reinó en Jerusalén. 12 Y se sentó Salomón en el trono de David su padre, y su reino fue firme en gran manera.
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Reflexión

En esta haftará nos encontramos con David Hamelej –el rey- a punto de morir, a pesar de que fue un hombre de guerra y en muchas ocasiones vio en riesgo su vida, tuvo la bendición de tener conciencia previo a su deceso, lo que le permitió al igual que a Yaacob, bendecir a sus hijos y darle sus recomendaciones.

LA RECOMENDACIÓN DE UN PADRE ANTES DE PARTIR

1) Esforzarse y ser hombre.

Es interesante considerar que David para con su hijo Shlomo –Salomón- le invita a que siga dos características que le competen a él realizar, es decir la primera recomendación que como padre le dará le atañe a él y está en sus manos seguirla ¿Cuáles son las dos cosas que le competen a él? La primera “la de esforzarse”, pero no nada más a eso, sino que la segunda es “Ser hombre”:

1 Reyes 2:2 Yo sigo el camino de todos en la tierra; esfuérzate, y sé hombre.

Desde luego que la Sabiduría de Shlomó no bastaría para llevar a cabo la empresa de reinar en toda una nación, sino que él debería poner de su parte para alcanzar el éxito, por lo que éstas dos cosas merecerían un estudio por separado pero no lo haremos en ésta haftará por cuanto la orientación de ésta es solo de reflexión.

2) Guardar los preceptos del Eterno

Adicionalmente a las dos cosas que él debería hacer, la garantía que encontraría en su camino de que las cosas le saldrían bien dependería de que él guardara los preceptos del Eterno: 1 Reyes 2:3 Guarda los preceptos de Hashem tu Elohym...

La palabra hebrea de la cual se desprende “guardar”es Shamar y conlleva un cuidado de tener con nosotros algo pero con la prerrogativa de que ese algo no se debe nada más cuidar, sino también observarlo, semejante a lo que haría un guardia con un diamante que le hayan asignado vigilar.

Solo a modo de aclaración la palabra que se tradujo como “precepto” al español es Mishmeret, que es una de las partes que conforma a la Torah de Hashem.

3) Andar en los caminos del Eterno

De muy poco serviría el guardar los preceptos del Eterno si ellos no son llevados a la práctica, por lo que David le recomienda a su hijo que transite por esos caminos que el Eterno ha acotado con Su voluntad:

1 Reyes 2:3 ... andando en sus caminos, ...

Desde luego que los Caminos del Eterno son los que El marca y desde luego nunca estarán sujetos a nuestra interpretación, sino que esos caminos siempre deberán estar acompañados de los valores del Eterno como a continuación lo veremos.

4) Guardar los Estatutos, Mandamientos, Decretos y Testimonios del Eterno.

El padre al hijo al que ama y sabe que ser ásu sucesor en el trono de Yisrael, le trata de transmitir que esos caminos deberán estar en el marco de la voluntad del Eterno, y esa voluntad precisamente se encuentra a través de las diversas partes en las que se compone la Torah tal y como lo dice el mismo pasuk: 1 Reyes 2:3 ...y observando sus estatutos y mandamientos, sus decretos y sus testimonios, ...

Estatutos del hebreo Jukim, Mandamientos del hebreo Mitzvot, Decretos del hebreo Mishpatim y por último Testimonios del hebreo Edut. Estos junto a los mishmeret conforman las partes en las que se divide la Torah del Eterno, partes que si las conocemos nos garantizarán como lo veremos más adelante prosperidad, por lo que será bueno que te preguntes ¿David le da sus recomendaciones a su hijo sabio, acaso necesitaba de la Torah del Eterno? Desde luego que sí, Shlomo en realidad tendría su sabiduría a partir del conocimiento del Eterno y la forma para conocer al Eterno es considerando Su voluntad y su Voluntad está de manifiesto en la Torah, tal y como continua diciendo el pasuk –versículo-: 1 Reyes 2:3 ...de la manera que está escrito en la Torah de Moisés