Y mandó

14 de Kislev de 5765
27 de Noviembre del 2004
Abdias / Ovadia 1:1-21

Por. Mijael Avila
Rabino mesiánico

Lectura

Abdias 1:1 Visión de Abdías. Hashem, el Señor, ha dicho así en cuanto a Edom: «Hemos oído el pregón de Hashem, un mensajero ha sido enviado a las naciones: “¡Levantaos! Levantémonos en batalla contra este pueblo”.
2 »Pequeño te he hecho entre las naciones; estás abatido en gran manera.
3 La soberbia de tu corazón te ha engañado, a ti, que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada, que dices en tu corazón: “¿Quién me derribará a tierra?”.
4 Aunque te remontaras como águila y entre las estrellas pusieras tu nido, de ahí te derribaré, dice Hashem.
5 »Si ladrones vinieran a ti, o robadores de noche (¡cómo has sido destruido!), ¿no hurtarían lo que necesitan? Si entraran a ti vendimiadores, ¿no dejarían algún rebusco?
6 ¡Cómo fueron saqueadas las cosas de Esaú! Sus tesoros escondidos fueron buscados.
7 Todos tus aliados te han engañado; hasta los confines te hicieron llegar; los que estaban en paz contigo te han derrotado; los que comían tu pan pusieron trampa debajo de ti. ¡No hay en él inteligencia!
8 »Aquel día, dice Hashem, haré que perezcan los sabios de Edom
y la prudencia del monte de Esaú.
9 Y tus valientes, Temán, serán amedrentados, y será exterminado todo hombre del monte de Esaú.
10 »Por haber maltratado a tu hermano Jacob te cubrirá vergüenza
y serás exterminado para siempre.
11 Cuando extraños llevaban cautivo su ejército, cuando extraños entraban por sus puertas y echaban suertes sobre Jerusalén, tú estabas allí presente y te portaste como uno de ellos.
12 No debiste alegrarte del día de tu hermano, del día de su desgracia.
No debiste alegrarte de los hijos de Judá el día en que perecieron,
ni debiste burlarte en el día de su angustia.
13 No debiste haber entrado por la puerta de mi pueblo en el día de su quebrantamiento; no, no debiste alegrarte de su mal en el día de su quebranto, ni haber echado mano a sus bienes en el día de su calamidad.
14 Tampoco debiste haberte parado en las encrucijadas para matar a los que de ellos escapaban; ni debiste haber entregado a los que quedaban en el día de angustia.
15 »Porque cercano está el día de Hashem sobre todas las naciones.
Como tú hiciste se hará contigo; tu recompensa volverá sobre tu cabeza.
16 »De la manera que vosotros bebisteis en mi santo monte, beberán continuamente todas las naciones; beberán, engullirán y serán como si no hubieran existido.
17 Mas en el monte Sión habrá un resto que se salvará; será santo
y la casa de Jacob recuperará sus posesiones.
18 La casa de Jacob será fuego, la casa de José será llama y la casa de Esaú estopa; los quemarán y los consumirán: ni siquiera un resto quedará de la casa de Esaú, porque Hashem lo ha dicho».
19 Los del Neguev poseerán el monte de Esaú y los de la Sefela a los filisteos; poseerán también los campos de Efraín y los campos de Samaria; y Benjamín a Galaad.
20 Los cautivos de este ejército de los hijos de Israel poseerán lo de los cananeos hasta Sarepta, y los cautivos de Jerusalén que están en Sefarad poseerán las ciudades del Neguev.
21Y subirán salvadores al monte Sión para juzgar al monte de Esaú. ¡El reino será de Hashem!

Reflexión


Ovadia conocido al español como Abdias es el libro más pequeño del TaNaJ -mal llamado Antiguo Testamento-, en el encontramos una reprimenda a Edom descendientes de Esav –Esaú- ya que ellos habían traicionado a nuestro pueblo, sin embargo les advierte que el día del Eterno vendrá para hacer justicia. ¿Qué característica resalta en Edom? La soberbia, por lo que me voy a servir de ella para la reflexión de ésta semana.

La Soberbia es el envanecimiento de la persona a través de lo que dice ser o bien de lo que tiene o dice tener, por lo que podríamos concluir que el soberbio(a) es estar menospreciando a sus semejantes a través de una sobre valoración de sí o de lo que tiene.

El soberbio según lo cuenta Ovadia se siente en un lugar altísimo comparado con sus semejantes.

Ovadia 1:3 La soberbia de tu corazón te ha engañado, a ti, que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altísima morada, que dices en tu corazón: “¿Quién me derribará a tierra?”.

Si te diste cuenta el problema con el soberbio es que tiene una consecuencia ¿Cuál? Es engañado por su corazón. Por lo anterior piensa que él o ella nunca serán derribados por cuanto creen que son los mejores o bien que sus bienes económicos son interminables.

El vocablo hebreo que tradujeron al español como soberbia es Zadon (Zayin, Dalet, Vav y Nun). Esta palabra hebrea aparece 11 veces a lo largo del TaNaJ.

Ahora veamos rápidamente sus características tratando de estar alerta por si alguna de ellas tenemos o bien vemos en otros con el objeto de corregirnos o bien conocer a aquellos que la padecen: A) La soberbia se demuestra con la boca. El soberbio (a) cree que el Eterno le habla sin embargo tristemente Hashem estará alejado de él o ella.

Deuteronomio 18:22 si el profeta hablare en nombre de Hashem, y no se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Hashem no ha hablado; con presunción la habló el tal profeta; no tengas temor de él.

B) Al soberbio(a) siempre le acompaña la contienda, ¿La razón? Nadie le puede ganar solo él tiene la razón por lo que es común sobre todo con aquellos que le atienden ya bien sea en un supermercado o en una tienda que dispute con ellos.

Proverbios 13:10 Ciertamente la soberbia concebirá contienda; Mas con los avisados está la sabiduría.

C) El soberbio(a) le acompaña el estar haciendo escarnio de los demás es decir burlándose y adicionalmente es presumido(a) e insolente ¿La razón? El o ella son los únicos que tienen el derecho de criticar el accionar de otros creyendo que tienen el derecho por cuanto presumen de sus capacidades o de sus bienes lo que los vuelven insolentes.

Proverbios 21:24 Escarnecedor es el nombre del soberbio y presuntuoso Que obra en la insolencia de su presunción.

D) El soberbio no obedece a nadie. Ni a sus padres, maestros, pastores, rabinos, policia o cualquier persona que tenga autoridad ¿La razón? Nadie le puede enseñar nada, él o ella sienten que todo lo saben.

Deuteronomio 17:12 Y el hombre que procediere con soberbia, no obedeciendo al sacerdote que está para ministrar allí delante de Hashem tu Elohym, o al juez, el tal morirá; y quitarás el mal de en medio de Israel.

E) El soberbio(a) estará solo(a) ¿La razón? Ya que habrá ahuyentado a aquellos que le pudieron tender la mano.

Jeremías 50:32 Y el soberbio tropezará y caerá, y no tendrá quien lo levante; y encenderé fuego en sus ciudades, y quemaré todos sus alrededores.

F) El soberbio tarde que temprano experimentará la deshonra ¿La razón? Nadie lo merece, por lo que al no sentirse valorado(a) pensara que lo que le hagan estará siendo deshonrado.

Proverbios 11:2 Cuando viene la soberbia, viene también la deshonra; Mas con los humildes está la sabiduría.

G) Al soberbio el Eterno lo hará caer de sus alturas. ¿La razón? Hashem es el único que podrá transformar al soberbio(a) por que en esta vida ya nadie puede.

Jeremías 49:16 Tu arrogancia te engañó, y la soberbia de tu corazón. Tú que habitas en cavernas de peñas, que tienes la altura del monte, aunque alces como águila tu nido, de allí te haré descender, dice Hashem.

H) Al soberbio el Eterno lo castigará. ¿La razón? Tarde que temprano le llegará su día.

Jeremías 50:31 He aquí yo estoy contra ti, oh soberbio, dice el Señor, Hashem de los ejércitos; porque tu día ha venido, el tiempo en que te castigaré.

Para resumir todo lo anterior aprendamos las características y resultados del soberbio(a)

1) El soberbio siempre usa su boca para demostrarlo
2) El soberbio siempre estará peleando
3) El soberbio se burla de los demás
4) El soberbio no obedece a nadie
5) El soberbio alejara a todos los que le rodean
6) El soberbio tarde que temprano experimentará la deshonra
7) Al soberbio el Eterno lo hará caer
8) Al soberbio el Eterno lo castigará

Hay una etapa en la vida que hasta cierto punto es normal la soberbia y es precisamente en la adolescencia y parte de la juventud cuando uno piensa que puede comerse el mundo a mordidas, por lo que los padres deberemos estar al pendiente de nuestros hijos para que tal cosa no ocurra tratando de que sepan quienes son y reconozcan de parte de quien les han venido las cosas y ¿De quien han venido? De Hashem y una vez que las personas sepan reconocer ésto, será una gran ayuda para no caer en semejante desvarío. Ruego al Eterno que nos libre de caer en semejante pecado y si hay alguno que lee esto y se ha identificado con más de dos puntos antes enunciado, sería bueno que examinara su vida para evitar caer desde mas alto.

¡Shabbath Shalom!





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