Tradición judía

La vida de toda persona que se precia de formar parte del pueblo de Israel, la conforman desde su manera de conducirse, hasta lo que come, por ello en esta sección podrás saciar tus dudas en todo lo concerniente a la tradición judía.

1. ¿No es malo traer kipa, dado que así lo enseña Pablo?
2. ¿Tiene el nombre del Señor poder?
3. ¿Es el Nombre importante en los ultimos dias?
4. ¿Cual es la importancia del nombre del Eterno?
5. ¿Qué podemos aprender del Talmud y demás libros rabínicos?
6. hee studiado y veo que para los judios no hay o no existe la palabra infierno, cual es esa diferencia sustancial entre judios ortodoxos y mesianicos en este punto de vista
7. Buenos días,estuve hace un tiempo estudiando con un rabino mesiánico y en sus estudios nos transmitió algunos conceptos de la kabalá.Eso me confundió un poco “bastante”.Está bien estudiar Kabalá? y de ser así, podrían hacernos saber algo al respecto?
8. Shalom Mi pregunta es sobre los tefilines a lo cual yo tenia entendido que solo era para quien tiene desendencia judia o no???
9. es pecado bailar musica que no tenga que ver con EL ETERNO
10. SHALOM NE GUSTARIA SABER PUESTO QUE ESTA EN NUESTRO CORAZON EL CIRCUNCIDAR NUESTRA CARNE Y ENTRAR AL PACTO DE ABRAHAM PERO HEMOS HABLADO CON ALGUNOS AMIGOS (CRISTIANOS) Y ME DICEN QUE ESO YA NO ES NECEASARIO YO QUIERO SER OBEDIENTE Y SEGUIR LA TORAH PERO AUN NO SE DONDE REEALIZARME EL BRIT MILA Y QUIEN ME LO PUEDE HACER , QUE ES LO QUE IMPLICA Y TODO LO REFERENTE CON ELLO SI ME PUDIESEN AYUDAR CON ESTE TEMA YA QUE ES ALGO MUY IMPORTANET PARA MI VIDA Y NOP QUIERO DEJAR PASAR MAS TIEMPO TODAh rabah shalom ubraja
11. porque se cubren la cabeza con el talit,si dice 1cor11 que el hombre no tiene que cubrir su cabeza.
12. ¿como podemos saber si estamos utilizando el nombre de Eloh-m en vano?
13. ¿Es licito a un gentil que se a convertido al judaismo usar kipa o talit y todos los atuendos judíos?
14. El castigo de apedreamiento a las personas pecadoras como: deshonra a los padres, adulteras, blasfemos, etc., que mandaba El Eterno hacer a las personas éstas, sigue vigente en nuestros dìas osea ¿debemos hacerlo?
15. Disculpe Rab, pero ¿la música común no es reprobada cuando dice en la escritura que DI-os no da su gloria a nadie,y en la musica alaban a la mujer y al hombre mas que a DI-os mismo?.

1. ¿No es malo traer kipa, dado que así lo enseña Pablo?

   El texto de rabí Shaul que citas

   1º de Corintios 11:4 dice: “Todo Varón que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza”
   11:7 Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, pues el es la imagen y gloria de Di-s, pero la mujer es gloria del varón.

   Démonos cuanta que esta hablando en el contexto de orar o profetizar. La cabeza cubierta a la que se refiere implica una cobertura total, dado que así se realiza el profetizar o adivinar en las prácticas paganas.

   ¿Recuerdas a Mashiaj cuando le torturaron? A él le cubrieron la cabeza y le golpeaban diciendo “profetízanos quien te pego”, ¿por
   que querian ellos saber quien le había pegado? Por cuanto Mashiaj tenía completamente cubierta la cabeza como el practicas paganas
   adivinatorias.

2. ¿Tiene el nombre del Señor poder?

   En el libro Hechos de los Apóstoles, 4:12, se nos dice claramente lo poderoso que es el Nombre de Eloh-m:

   “Por que no hay otro Nombre debajo del cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos.”

   En el Nombre poderoso de Yehoshúa el Mesías se hicieron cantidad de milagros, Hechos 3 – 5 y se les prohibió a los apóstoles predicar en su Nombre.

3. ¿Es el Nombre importante en los ultimos dias?

   Cuando leemos los acontecimientos de los últimos días en el libro de Apocalipsis encontramos una vez mas la importancia del Nombre. Los 144,000 son sellados en sus frentes con el Nombre de Elohym. Leamos en Apocalipsis 7:3. El capitulo 14:1 lo que nos dice en que consiste este sello:

   …y con el estaban los 144,000
   y tenían el Nombre del Padre escrito en sus frentes.

   Y luego durante toda la eternidad los que viven en la Nueva Jerusalén continuaran con el Nombre de Eloh-m en sus frentes. Leamos en Apocalipsis 22:4:

   Y ellos verán a Eloh-m cara a cara,
   y su Nombre estará en sus frentes.

4. ¿Cual es la importancia del nombre del Eterno?

   El nombre de Eloh-m es tan importante que Eloh-m le dedicó uno de los diez mandamientos de las tablas de la Ley a este asunto. Leamos en Exodo 20:7 y en Deuteronomio 5:11:

   “No tomarás el nombre de tu Eloh-m en vano,
   por que no tendrá Eloh-m por inocente
   al que tome su Nombre en vano.”

   El mismo Mesías en su oración del Padre Nuestro, en Mateo 6:9, lo establece como sagrado cuando nos enseña a orar diciendo:

   “Padre Nuestro que estas en los cielos
   Santificado sea tu Nombre”

5. ¿Qué podemos aprender del Talmud y demás libros rabínicos?

   El Talmud se le conoce como la Torah Oral, y es un compendio de explicaciones relativas a la Torah, Yehuda Hanassi se encargo de compilarlo alrededor del año 200 d.C.

   Se escribe en los mismos tres idiomas que la Torah: Hebreo, Griego y Arameo. Se divide en dos partes: La Mishna y la Guemará, esta última puede tener dos procedencias, la Guemará de Jerusalem, o la Guemará de Babilonia, de ahí que dependiendo la procedencia de la Guemará, se le conoce como el Talmud de Jerusalem o el Talmud de Babilonia.

   En el Talmud se explica el “como”, de lo que en muchas ocasiones la Torah no detalla, dentro de este nuestros sabios de bendita memoria, transmitieron de generación en generación, las tradiciones y costumbres de nuestro pueblo.

   En el Talmud encontramos la regulación para las fiestas, y diversos aspectos relativos a la vida del pueblo de Elohym.

6. hee studiado y veo que para los judios no hay o no existe la palabra infierno, cual es esa diferencia sustancial entre judios ortodoxos y mesianicos en este punto de vista

   BS”D

   ¡Shalom!

   El concepto del “infierno” en el judaísmo tradicional lamentablemente está influenciado por creencias que difieren a lo sugerido en la escritura, de aquí que el judaísmo tradicional cree en una clase de purgatorio en el cual el alma de un hombre padece hasta pagar sus pecados y de ahí es elevado a un lugar digno en la eternidad.

   La biblia enseña claramente de dos lugares para los muertos.

   Sheól- Puede entenderse como un estado inconsciente en el que se permanece a la espera de la resurrección, el buen entender de este tema muestra como este lapso es semejante al sueño, en el cual no se sabe cuánto tiempo ha pasado, sin embargo, cuando se despierta ya es un nuevo día. Un lugar físico es la fosa o tumba.

   Guehinom-Guehena. En la antigüedad el Gehena era un lugar llamado “valle del hijo de Hinom” también se le conocía como el valle de “Tofet”, dicho lugar era utilizado para realizar el culto a “molok”, mas tarde se convierte en el lugar donde se creman los desperdicios y cadáveres de animales. Escrituralmente este lugar denota el lugar de la segunda muerte a donde irán las personas que no tienen ‘olam habá-eternidad.

   Jen VeShalom
   Ari Yaakov
   Rabino de Bet HaDerej

7. Buenos días,estuve hace un tiempo estudiando con un rabino mesiánico y en sus estudios nos transmitió algunos conceptos de la kabalá.Eso me confundió un poco “bastante”.Está bien estudiar Kabalá? y de ser así, podrían hacernos saber algo al respecto?

   BS”D

   ¡Shalom!

   En si la kabalá no es mala, la kabalá sana siempre va a tener como consecuencia de su ESTUDIO (no simple lectura, sino análisis) el llevarnos a cumplir mandamientos y aumentar nuestra devoción, la kabalá sana tiene que ver con situaciones espirituales, reflexiones y acciones que traen como consecuencia un crecimiento espiritual, la kabalá que sugiere prácticas como amuletos, rezos dirigidos a seres angelicales, hilos rojos en las manos etc. no es algo que convenga, ni necesite el judío observante.

   Lamentablemente muchas corrientes seguidoras de Rab Yehoshua han caído en una mala información y enseñanza de gentes poco preparadas en este tema, por lo que muchas veces es notorio que se enseñe acerca de estos temas para tranquilizar la comezón que provocan los temas de misterio.

   No te confundas, traigo a memoria tuya un verso del Brit jadashá donde dice Rabi Shaúl.

   1Timoteo 5:21 Examina todo; retén lo bueno. Apartate de toda especie de mal.

   ¡Jen VeShalom!

   Ari Yaakov
   Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej

8. Shalom Mi pregunta es sobre los tefilines a lo cual yo tenia entendido que solo era para quien tiene desendencia judia o no???

   Shalom, Los tefilin son un mandamiento expresado en Debarim / Deut 6:8, ¿quienes deben seguir esos mandamientos? Sencillo, aquellos quienes tienen como Rey y S-ñor al que dicto tales ¡si alguién lo tiene, lo seguirá! aunque habra otros que discriminarán a discreción tales sobre todo por ser mandato de su religión, nostros en Bet Haderej tanto judios de ascendencia como conversos a la fe de Abraham seguimos lo Escrito. Jen veShalom R´Avila

9. es pecado bailar musica que no tenga que ver con EL ETERNO

   Shalom. para determinar que algo es pecado o transgresión, así debe estar escrito en la Palabra del Eterno, o bien en un principio emanado de ella, por ello la respuesta es no, pero… hay que fijarse que dice la letra y la musica, pero… no tan solo… también el ambiente… es para contonear el cuerpo para otros, o… que otros lo vean.. esta acompañada de gente que sirve al mismo Eterno? si no, es bien importante considerar todos los detalles, no es un tema fácil, y por ello la orientación detu rabino es escencial. Daat vejojma R´Avila

10. SHALOM NE GUSTARIA SABER PUESTO QUE ESTA EN NUESTRO CORAZON EL CIRCUNCIDAR NUESTRA CARNE Y ENTRAR AL PACTO DE ABRAHAM PERO HEMOS HABLADO CON ALGUNOS AMIGOS (CRISTIANOS) Y ME DICEN QUE ESO YA NO ES NECEASARIO YO QUIERO SER OBEDIENTE Y SEGUIR LA TORAH PERO AUN NO SE DONDE REEALIZARME EL BRIT MILA Y QUIEN ME LO PUEDE HACER , QUE ES LO QUE IMPLICA Y TODO LO REFERENTE CON ELLO SI ME PUDIESEN AYUDAR CON ESTE TEMA YA QUE ES ALGO MUY IMPORTANET PARA MI VIDA Y NOP QUIERO DEJAR PASAR MAS TIEMPO TODAh rabah shalom ubraja

    BS”D

    ¡Shalom!

    El punto de vista cristiano es ajeno al judaísmo, es muy respetable sin embargo no es lo correcto. La torá nos habla que el pacto que hizo con nuestro padre Avraham tiene que ver con una circuncisión que tiene su origen en el corazón la circuncisión física es una manera de hacer externo esa circuncisión del corazón, de tal modo que entrar en el pacto de Avraham comienza desde el corazón y se demuestra con el aceptar la milá, y ello es solo el principio de una vida que deberá estar regida por la voluntad del Eterno plasmada en la torá ya que el no cumplir los mandamientos es una muestra artera del rechazo al pacto con el Eterno.

    La milá no es de carácter médico, su procedimiento debe estar acompañado de un ceremonial y se debe efectuar por mano de un especialista llamado “mohel”.

    Si vive en México caso de solicitar una milá, póngase en contacto con nosotros.

    ¡Jen VeShalom!

    Ari Yaakov
    Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej

11. porque se cubren la cabeza con el talit,si dice 1cor11 que el hombre no tiene que cubrir su cabeza.

    BS”D

    ¡Shalom!

    La practica mencionada por Rabi Shaúl en 1 Corintios 11, no se refiere a la usanza del talet o kipá, siendo él un rabino es más que obvio que lo usaba. 1 Corintios se refiere a una práctica derivada de las costumbres de adivinación propios de la influencia griega, recordemos el caso de la famosa “pitonisa”, una vidente que acostumbraba cubrir su cabeza incluyendo su cara completamente para efecto de que no quede duda de que estaba en trance profético.

    El cubrirse la cabeza para el varón judío tiene que ver con la misma razón por la cual muchas mujeres observantes del judaísmo se cubren, y esto es la manera de externar sumisión y respeto a la autoridad en caso del varón hacia el Eterno, en caso de la mujer casada hacia su esposo. A diferencia de los pueblos de occidente, para nosotros como judíos el cubrirnos es señal de que estamos respetando la autoridad y soberanía del Rey del Universo y Su Mashiaj.

    ¡Jen VeShalom!
    Ari Yaakov
    Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej

12. ¿como podemos saber si estamos utilizando el nombre de Eloh-m en vano?

    BS”D

    ¡Shalom!

    El saber si estamos o no utilizando el nombre del Eterno en vano es fácil, el saberlo lleva consigo la gran responsabilidad de tomar medidas que hagan que no nos hagamos acreedores al juicio del Eterno por causa de incluso hacer jilul-profanación de Su Santo Nombre.

    Tan solo el simple hecho de llamarnos Judíos, nos hace responsables de observar este importante mandamiento, la palabra judío viene del hebreo yehudí, dicho nombre en hebreo significa, “el que sirve o alaba al Eterno” incluso en su manera de escribirse en hebreo (yod, hei, vav, dalet, yod) se encuentran las tres primeras letras del nombre divino (yod, hei, vav). De esto debemos considerar importante que si hay quien sepa que somos judíos, estos deben ver en nosotros un comportamiento honorable, pues sino, seriamos presa de los comentarios negativos como por ejemplo: “y eso que es judío”, “tenía que ser judío”, etc. Detrás de que hablen mal acerca de nosotros estaremos provocando que el nombre del Eterno sea mal empleado, en vez de honra recibe deshonra.

    En cuanto a cuales o tales son los nombres del Eterno, te invito a que adquieras las conferencias tituladas “los nombres del Eterno”, solo escribe al correo bethaderej@hotmail.com, para solicitar información, o recurre al chat que tenemos disponible en linea.

    ¡Jen VeShalom!

    Ari Yaakov
    Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej

13. ¿Es licito a un gentil que se a convertido al judaismo usar kipa o talit y todos los atuendos judíos?

    BS”D

    ¡Shalom!

    Esto es tanto como preguntar ¿es licito a que un gentil convertido al judaísmo cumplir los mandamientos?

    La mayoría de los artículos y prendas en el judaísmo obedece a una forma de observancia de los mandamientos, estas formas de de observancia han sido enseñadas a través de los siglos por nuestros sabios de bendita memoria y a ella todos los conversos de todas las generaciones se han apegado, logrando con esto la conciencia de identidad que cumple con el mandamiento Levítico 19:34 “Como á uno de ustedes tendrán al extranjero que se convierta entre ustedes; y ámalo como á ti mismo; porque extranjeros fueron en la tierra de Egipto: Yo soy el Eterno su Elohim”.

    El brit jadashá-pacto renovado- nos enseña que los conversos a la torá deben regir aun sus costumbres litúrgicas en base a lo enseñado por nuestro pueblo.

    Romanos 9:4 Que son los hijos de Israel, de los cuales es la adopción, y la gloria, y el pacto, y la entrega de la torá, y el culto, y las promesas;

    Si te das cuenta se dice que de los hijos de Israel es aun el “culto”, ¿que quiere decir esto? que de nuestro pueblo depende el como se ha de vivir de manera observante, de modo que no tenemos por que inventar como cumplir los mandamientos ni como hemos de alabarle, sino que estudiando y apegandonos a los cánones litúrgicos y observantes, tenemos la garantía de no introducir un culto extraño.

    Para que conozcas mas acerca de los elementos judaicos adquiere la videoconferencia titulada “preparación para bar y bat mitzvá” solo escribe al correo bethaderej@hotmail.com, para solicitar información, o recurre al chat que tenemos disponible en linea.

    ¡Jen VeShalom!

    Ari Yaakov
    Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej

14. El castigo de apedreamiento a las personas pecadoras como: deshonra a los padres, adulteras, blasfemos, etc., que mandaba El Eterno hacer a las personas éstas, sigue vigente en nuestros dìas osea ¿debemos hacerlo?

    BS”D

    ¡Shalom!

    Hay dos respuestas incluidas en esta pregunta.

    1-Desde luego que siguen vigentes todas las leyes de la torá, un principio enseñando por Rab Moshé ben Maimón (Maimónides-Rambam), ‘aláv hashalom-que la paz sea con él, dice que “la Torá es Eterna e inmutable” cosa que creemos como judíos seguidores de Rabi Yehoshua el Mashiaj

    2-Es obvio que al vivir en países cuyo sistema de gobierno no es el de la torá no se puede ejecutar las sentencias que la torá ordena, ya que aun en Israel el sistema de gobierno es democrático.

    Como judíos tenemos la esperanza de que cuando venga el Mashiaj ben David, la torá será la constitución en base a la cual todo el mundo ha de ser gobernado, es entonces como veremos que no solo las cuestiones que tienen que ver con el servicio ritual del santo templo serán instauradas sino también el ejercicio e impartición de justicia por medio de un sanhedrin-tribunal.

    Por otro lado, no hay duda de que aunque no se ejecuten las sentencias de manera terrenal, en el ámbito espiritual hay una repercusión que tarde que temprano para los que son hijos del Eterno habrá una represalia, por ejemplo ¿por que una persona tiene problemas económicos de constante? por que seguramente hay algo que no esta haciendo correcto en el ámbito financiero, siendo la repercusión paralela a la causa.

    Espero haber sido claro ante esta duda.

    ¡Jen VeShalom!

    Ari Yaakov
    Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej

15. Disculpe Rab, pero ¿la música común no es reprobada cuando dice en la escritura que DI-os no da su gloria a nadie,y en la musica alaban a la mujer y al hombre mas que a DI-os mismo?.

    BS”D

    ¡Shalom!

    Podemos entender la música como la manera de canalizar ciertos sentimientos como lo es el amor, la alegría, la tristeza o mejor aún la expresión de alabanza al Creador. Sabemos que el origen de la música es celestial tanto como el baile y demás expresiones que el día de hoy componen las llamadas “Bellas Artes”. sin embargo no siempre estas estarán enfocadas directamente a darle honra al creador, sin embargo, es inegable que al momento de escuchar una ópera, no podemos negar que el creador fue quien dotó de voces tan impresionantes a los sopranos y tenores.

    Pero volviendo al punto que haces mención, la tendencia ajena al judaísmo de demonizar toda música que no suene a alabanza, cae un tanto en lo exagerado, es definitivo que no toda la música es recomendable, pero no por ello toda la música en general es mala.

    Si queremos encontrar en la biblia un canto dirigido a la mujer encontraremos el Shir hashirim-Cantar de los Cantares, en el que el Rey más sabio de todos los tiempos Shlomó-Salomón, elogia, exalta, seduce y llena de halagos a su amada; este canto que se considera una meguilá-un pequeño libro- a pesar de estar dirigido a la mujer, no tiene nada que ver en robarle la gloria al Eterno.

    Sin embargo, este breve y humilde comentario no es necesariamente de obligatoria aceptación, cada persona debe tomar sus consideraciones antes de tomar una decisión.

    Jen VeShalom!

    Ari Yaakov
    Rabino de las Sinagogas Bet HaDerej